宻庵东明长老以四物铭见示为作转语以破

宻庵東明長老以四物銘見示為作轉語以破 有相。

为东明长老书宻倒挂 水月光中无?有，如大圆镜照虚明。万象不生光不灭。一切声闻一切法。籁起风止籁亦止，

晚至宻庵晤东明长老 不见东明乆，相寻落照边。经行药栏外，如意茟床眠。镢地忽成句，?门莫道禅。粉糜烧共

而偶作以见其意 冐暑自云归，亭居仍如故。?喜居亭人，悠肰得新?。削竹编踈篱，篱成复种树。蕉两花?本，

○二破以香为界 若因香生识因香有，如眼有见不能观眼。因香有故应不知香，知?非生。不知非识。香非知有香

○二破以声为界 若生于声，识因声有则不关闻，无闻则亡声相所在。识从声生，许声因闻而有声相闻应闻识，不

○二破以触为界 若因触生，必无汝身谁有非身知合离者？必无汝身谓必不取身根也。徒触不知故云谁有非身知合

○二破以色为界 若因色生，空无色时汝识因灭云何识知是虚空性？若色变时汝亦识其色相迁变，汝识不迁界从何

○四以?为首对五见 ? 不审决与见相违故?与见定不俱起。