䟦新刻圆觉多罗了义经后

䟦新刻圆觉多罗了义经后

大界禅林有比丘曰惟肇。具精进力。乐善弗倦。普愿一切有情。共升清净毗卢觉地。扵是募刋圆觉大经。以广流布。且是经者。唐长夀二年天竺僧觉救所译。盖大雄氏为十二大士说本起因地。䆒其所修不越扵三观之义。此所谓自诚而明。去惑离爱。其故为最盛。宜乎比丘拳拳乐此而不忘也。金华宋濂互跪合掌为之赞曰：如如圆觉心，凡圣本同具。何䖏有善提，更无烦恼者。真体遍太虗，太虗本无相。苟一执着间，清净即秽浊。虽不容纎尘，未尝离去之。有如水中影，影像本现前。眼耳与鼻口，无一不具足。若使善泅者，捕影扵水中。汪洋茫渺间，见水不见影。我身元是佛。不待登圆觉。茍欲求证时。即无能证者。此为上根人。谈此无碍法。肇师大方便。劝人真正修。修之果何为。孜孜在三观。庻得祛爱䌸。超出生死海。前言本非实。只此可依㩀。竟登湼槃门。非真亦非妄。此以何因縁。万法本空故。