○次释义

○次释义

如是三义，虽通八识，而随胜显。第八名心，集诸法种，起诸法故。第七名意，缘藏识等，恒审思量，为我等故。余六名识，于六别境，麤动间断，了别转故。淸凉释云：谓为一切现行所熏，是集诸法种，现法为依，种子为因，能生一切。云起诸法故，缘藏识等?，因中有漏，唯缘我境；囚中无漏，绿于第八；及缘真如果上，许缘一切。故论云：等麤动?，易了名麤，转易名动，不续名间，各有所缘，故得别名。又云：若集起以解心，第八独名心；若积集以解心，八识皆名心；若思量以解意，第七独名意；若以等无间缘以解意，八识皆名意；若以了别别境以解识，前六独名识，谓了差别六尘境故；若了别以解识，八识皆名识。?别释之义，广如彼释。