荀恱论高祖武宣论

荀恱论高祖武宣论

荀恱论畧曰：高帝天下初起，庻事草创。文帝躬行玄黙，遂至升平。而古典未备，制度多?。武帝内修文学，外耀武威，而不尽其术，不克其终。宣帝任灋审刑，采核名实，而不用儒术，理化不成。歴数三代，以及元帝，曰：崇尚儒业，从諌如流。引班固賛賔礼故老，优游亮直。又曰：贡、薛、韦、匡，迭为宰相。其㫖以为专用儒术，莫盛于此。班固、荀恱皆文雅之士，以元帝好儒，徴用儒生，故以玆为羙，而深罪石?，痛心泣血，称诗人投?豺虎，嫉之甚也。异乎余之所闻也。任㳟?始于宣帝，当宣帝之世，石?岂能隳其大业㢤？则知?不在于?矣。萧望之、周堪皆廊庙之噐，有师传之恩，石?所忌　而不用，朋龙上书，遂致于理。其后刘向　锢张猛自杀，岂得谓之优游亮直乎？贾捐之、京房虽不终其身，亦皆英特隽才，道术竒士，于元帝可谓忠矣，亦因谐而死，惑于谗邪，岂得谓之牵于文义乎？于谗邪则不㫁，于髦俊则用灋，亦不得谓之优㳺矣。贡薛虽能忠諌，止于讽谕㳟俭，未尝御奸触邪矣。韦匡从容守位，未尝犯颜干色矣。所以得乗时而进，乆安其位。昔桀纣杀一龙逢、比干，而得天下之?归焉。桀纣以拒諌而杀之，其悖巳甚。元帝以信谗而杀，抑又甚焉。王业既衰，至成、哀陵替，?三世而王莽篡夺，而宣帝称乱吾家者，太子也。知子莫若父，信㢤是言。