预期懴摩法
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2024-02-07 06:19
预期懴摩法
律制一切羯磨,各随发起因缘,集僧便作。惟说戒、自恣二法,其缘本为考核众中之过,欲令人人淸净?住也。所以不得集僧便作,应于未作法前,先须详审。如有发露已过,求其懴悔者,准律各随所说,先应一一懴悔已,乃秉本法。但?时値末运,持律者希,懴文生涩,当下不能?懴,故立懴摩之法,预期先审,则不致临时促迫不及也。?再不能?懴者,既预发露,亦名淸净,临众听戒,亦无碍也。如十五日,当正说戒,应于十四日初夜分时,令人于公所?座,正中案上供佛,乃至香花灯烛,一一完备。?开晩静,接楗槌集僧。待众僧到齐,二执事双鸣引磬,一首领执香,迎请堪能羯磨上座,为众懴摩,至寮一拜,前导入堂。?礼佛升座已,上香复位,普同三拜,起立两傍。如有沙弥者,维那应呼云:诸沙弥!次第进堂,:闻磬声,顶礼大僧三拜。:长跪合掌。:诸沙弥!?乃半月布萨之前,大僧集会懴摩之际,汝等各各细察,从前懴摩以来,至于?日,于诸戒中,有犯无犯,?随我问,一一实荅,不得隐覆。若隐而不露,更招重罪。:第一、不杀生戒有犯否?:第二、不偷盗戒有犯否?第三、不婬欲戒有犯否?第四、不妄语戒有犯否?第五、不飮酒戒有犯否?:五戒者!一拜先出,至大殿前,伺?礼佛。:第六、不着香花鬘,不香油涂身戒有犯否?第七、不歌舞倡伎,不故往观听戒,有犯否?第八、不坐高广大床戒,有犯否?第九、不非时食戒,有犯否?第十、不捉持生?金银宝物戒,有犯否?:汝等于沙弥十戒,既皆无犯,我?更问汝菩萨十重、四十八轻戒,于中有无?随问实荅。:既然无犯,可为淸净菩萨、沙弥,:一拜而起,次第出堂。:诸大德!?当懴摩之时,各宜自忖,半月已来,若有干犯佛制者,当生惭愧,?求淸净,发露懴悔。如果无犯,随?黙然。:?问诸大德,现前有犯者否?:懴悔功德殊胜行。