松陵张氏寿燕序

松陵张氏寿燕序

松陵张异度、以丁丑岁寿七十。其配徐孺人少异度一岁。今年丘月。其设帨之辰也。先是异度之寿也、念予在请室中。不忍合乐燕会。命其子孙引谢賔客。客多不成享而退。至是则里之士友为孺人称寿者。相率诣余乞言、以当祝嘏之词。而予其可以巳手。

孺人生于高门。归于儒素。有手挽鹿车之勤。有交儆鸡鸣之谊。用能相其夫子，攻苦食淡，茂著令德，以娠育其子孙。诗所谓令妻寿母，孺人有焉。今玆之称寿䦱门，负墙洗爵而献酬者，非乡之寿耉？则国之秀民也。殽不过豆肉，酒不过三爵，少长忻忻，揖让卒事，斯可以为儒雅之会矣。异度所居泌园，名士陈惟寅之绿水园也。其后陈?讨嗣初亦居焉。嗣初负瓮出汲，跪以进母，御史从篱下窥之，驰奏旌其母子，故老至今能道之。今异度与孺人衡泌乐饥，不应征召，而其子若孙怀文抱质，有陈五经父子之风。三百年来，吴中高门鼎贵与烟云变灭者多矣。登斯堂也，名园之水木犹故，篱落之歩屧宛然。陈氏张氏孝友文章，风流相接，此鄕邦之美谈，而吴趋之盛事也。以人世之显融赫奕，进于异度夫妇之前，犹春风之过耳也。征斯园之故事，道先正之遗风，用以佐百年之觞，庶为之听然而一笑乎。里之士友与于张氏之寿䜩卒饮而退者，莫不百尔相戒，有自古在昔敬身修行之思焉。斯不独一家之庆，其亦可以观感也已。予既解网生还，闻孺人之寿，感异度，为我却贺之意，欣慨交集。而又以屛居墓田，未能命百里之櫂，从诸君于䜩会之末也，为序其言以诒之。