六与未受戒人?诵戒

六与未受戒人?诵戒

若比丘，与未受戒人?诵者，波?提。此戒缘起惟一。佛在旷野城。时六群比丘与诸长者?在讲堂中读诵佛经，语声高大，如婆罗门读书声无?，乱诸坐禅者。时诸比丘以此因缘白佛，诃责结戒，以?犯条列为第六。大乘同学若有犯者，?罪因缘有四：一、是未受戒人，二、先不教诲，三、高声?诵，四、句读了了。是中未受戒人为罪因，先不教诲为正缘，余二尽名助缘。此戒因不具缘，无犯。若因缘具二，如本律云：师不教言我说竟，汝可说者，师突吉罗。若具三缘，说不了了，突吉罗。说而了了，?具四缘。如十诵律云：若偈说，偈偈波?提。若经说，事事波?提。若别句说，句句波?提。若缺第一，具余三缘者，此是与非人及畜生能?化者，说了了不了了，尽突吉罗。若缺第二，具余三缘者，此是先已教诲，而彼性粗愚。如律摄云：若语?，若性急言，若同诵，为正文句，皆无犯。若缺第三，具余三缘者，此是不高声?诵，无犯。五分律云：不得並诵。並诵者，俱时诵，或授声未绝，彼已诵，或彼诵未竟，此复授，句句皆波?提。比丘尼犯波?提，余三众犯突吉罗。不犯者，一人诵竟，一人书，若二人同业同诵，及最初未制戒前，並痴狂等，不犯。已释第六单堕竟。