上堂

轻识古籍

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2024-02-07 01:32

上堂

辛亥年三月十五日,师于楚雄府福城寺接湖广衡州府开峰山南云禅院宻行老和尚书并法拂真仪,合楚宰官居士设斋,请师开堂。师至宻老和尚像前,拈香打○,相作女人拜曰:谢师远来,无可秖待。挿香曰:只此一鑪,莫怪空疎。遂至法座前,以拄杖指云:文彩未彰,消息已露。今日文彩既彰,且道是个甚么须弥灯王第一座?遂升,拈香云:此一瓣香奉祝当今皇帝圣寿万岁。复拈香曰:此一瓣奉祝前镇镇台马公、本府仁政冯公、许公、本县潘公、三营副将并阖郡绅衿居士,?为佛氏金汤,大作朝廷玉柱。又拈香曰:此香多年啮碎生铁核,一旦收归台山侧,非是今朝难忍俊,且要应时与及節。挿香曰:耑伸供养现住湖广衡州府开峰堂上传临济正宗第三十二世上宻下行老和尚,用酧法乳之恩。维那白椎云:法筵龙象众,当观第一义。师顾左右,喝一喝曰:大众!好时節还相委悉么?若也相委悉,福城令不虚行;其或未肰,有?出问。僧问:如何是第一义?师竖拂子曰:刺破伱?睛。进云:如何是临济机?师曰:三头六臂。进云:如何是临济用?师曰:有棒不打伱。进云:多谢和尚慈悲。师曰:切忌相辜负。问:今日福城寺里人天普集,和尚据法王座作师子吼,捧毂推轮?不问,谢却华冠事若何?师曰:匝地风光。进云:和尚久阐水目宗风,为甚今日别行一路?师曰:春风三月里,得意便迁乔。进云:与么则一步濶一步,一著高一著。师曰:乘时非有意,出谷也无心。进云:只如的的为人一句又作么生?师拈棒便打,僧礼拜,师又打,乃曰:我本无心有所希求,今此法王大宝自肰而至,大众还知㳒王大宝么?竖起拂子,曰:只者拂子,且道是开峰㡳?还是福城㡳?若道是开峰㡳,却在福城手里;若道是福城㡳,又是开峰付来。唤作开峰㡳固是瞎,唤作福城㡳亦是瞎。?竟如何?拂一拂,云:拈头作尾?常事,不是其人也大难。?放下拂子。举:兴化和尚上堂曰:祖师心印,状似銕牛之机,去则印住,住则印破。只如不去不住,印?是?不印?是?师曰:兴化老人只知贪程,不顾㫄观者哂。蓦竖拂子,曰:今日福城为尔诸人指出者印子,如狮子王咤沙㡳壁立千仞。且诸人恭临法座,山僧不敢藏拙,未免依?共通。山僧于三十六岁上破家散宅参水目,得戒住老和尚,承其印可,?于出世为人。山僧自愧福薄,屡坚却之,病思自养,入九台煨折脚铛以待残喘,而素志岁久月深,幸自可怜生。适承开峰老和尚不忘旧债,两番婆心,远命隐馨上座赍来法物,其嘱累之重,不啻黄檗之禅板几案也。肰正恁么时,顿令不肖于水目。昔日退委之因,千里,于开峰三千里外绝誵譌。大众,此恩难报,所以今日就此福城东际大塔庙中炷一炉香,以?法乳。蓦召大众曰:且道与他临济大师唤侍者将火来是同是别?良久曰:珊瑚枕上两行泪,半是思君半恨君。喝一喝便起。九台山大方广寺上堂,拈香祝圣后,拈香曰:此香消殒虚空,裂破三际。用处风流,藏处稳宻。爇向罏中,二番供养湖广衡州开峰堂上传临济正宗第三十二世本师宻老和尚,用酬法乳。上首白椎曰:法筵龙象众,当观第一义。师曰:当观第一义,晴空杲日难?避。不观则背义忘恩,观之则无事生事。且道?竟如何?鹞子过新罗,擘箭追不及。僧问:昔日灵山正令,今朝台岭重提。声未绝,师便喝。僧礼拜曰:兵随印转,将逐符行。师今领众升堂,符印在甚么处?师打曰:一棒一条痕。进云:南云老人赐师个甚么?师又打曰:不知痛痒汉。进云:者是南云老人的,和尚分上又作么生?师连打两棒,乃拈拂子竖起曰:只者个触不得、背不得,衲僧用处光明烜赫。挥也,三千世界随手转;掷也,百亿须弥?下裂。有时唤作达磨?睛,有时唤作释迦命脉。亘古亘今,不拘格则。虽肰如是,要须大悟一囘始得。今日众中莫有大悟的么?试出吐露看。一僧出礼拜,师曰:㸃?不到。僧拟喝,师打退。复举:世尊于灵山会上拈花示众,众皆罔措,唯有飮光尊?破颜微笑,搔著世尊痒处。世尊忍俊不禁,便道:吾有正法?藏、涅槃妙心、实相无相微妙法门,付嘱与汝,勿令㫁绝。此是灵山一会,万古徽猷。据山僧看来,飮光尊者虽则一期俊快,要且只得一橛。世尊不惜满盘托出,也则犹欠一半。大众!山僧恁么告报,莫是磨棱合缝、抑古扬今么?且喜没交涉。既不如是,且道意在于何?久参耆德,自解知时。后学初机,难免一笑。虽肰,笑则笑矣,伱道与他飮光尊者当时?笑是同是别?蓦竖拂子曰:纵使豁肰亲见得,辜他先圣䘮皃孙。掷拂子,结椎下座。上堂,众僧出问,师一一答了,嘘一嘘曰:伱等这些问头,都是长连床上、方册子里学来的,何不将斩新日月呈似山僧?众无对。师乃云:昨日十五放过一著,今朝十六?了一著,六六依肰成四九,且喜将错还就错。德山棒、临济喝,照用同时,人境俱夺,饶伱伶俐难摸索。山僧者里不行棒、不用喝,日用?常,如虎戴⾓,牕推明月上千峰,帘卷白云低万壑,处处囊锤和颖脱。蓦顾左右云:还有真实解会者么?会则事同一家,不会则千差万驳。以拂子撃香几一下。诞晨,楚雄前镇众宰官居士供法被到山,瑞亭姚檀越设斋,请上堂。师指法帐曰:神光不昩,万古徽猷。入此门来,莫存知解。只者个幔天网子,团团瑞彩交络,簇簇锦绣铺成,优昙艶丽,金紫腾辉,巳作大师子吼也。大众还会么?还闻么?霹雳声中,晴空掣电。杀人刀,活人劒,把定要津,聊通一线。盏子扑落地,碟子成七片。还有同生同死底衲僧么?试出道看。僧出礼拜,曰:某甲道得。师曰:狞龙不吞饵,虾蟇冲浪过。进曰:觌靣相呈,有何囘互?师便打。进云:何不答话?师曰:罪不重科。又僧问曰:如何是金毛师子吼?师曰:山僧今日不答话。乃曰:山僧母难,今承众宰官居士供此法帐,一为庄严道场,二要推山僧上曲录床露个真实消息。若是真实消息,众居士未曾举意,造帐来山已前早露了也。不见文殊对维摩居士道:于一切法无言、无说、无示、无识,离诸问答,是为菩萨不二法门。我等各自说矣。仁者!当说何等是菩萨不二法门?维摩默肰。山僧今日只得因斋庆赞厺也。竖起拂子,云:只者母难之晨,凡圣同源,生佛无别。山僧与诸佛菩萨、历代祖师、法界有情共一胞胎、同一化育,总不出今日。且道今日事?竟作么生?良久,曰:霜风吹大野,法身赤⾻?。喝一喝,下座。上堂,蓦拈拄杖,曰:只者个历代祖师重重指示,天下宗师处处提持,秪要人人识取者个。若识者个,四海同风,能杀能活。且道者个是什么?卓拄杖一下,云:者里会得,?不辜负从上宗师,亦不埋没自已。还委悉么?若也不委,明日再为诸人说破。便下座。谢开山檀越、瑞亭姚居士请上堂:德山棒,临济喝,推门落臼;帝释草,长者标,如虫御木。虽肰,只如一尘才举,大地全收;纎毫不露,白云万里。汝等诸人且作么生会?良久,云:相逢相遇无余事,携手同归不二门。上堂:夹山道:目前无法,意在目前;不是目前法,非耳目之所到。颜子道:仰之弥高,鑚之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。大众!看他二大老,虽则出处不同,头脑却也相似。不谓理无差殊,古今一致。虽肰如是,要须入细辩精,始得稳当。所以道:一字透根源,万法无彼此。且道是那一字?听取一偈:淸水里,下白米,寒山拾得笑而巳。上大人,丘乙已,三千七十可知礼。拈拄杖卓一下,曰:一椎撃破上头?,问水?山事?矣。蓦?大众曰:还知么?更为伱作个切脚肩。拄杖下座。上堂,拈拄杖云:山僧作佛祖儿孙,为佛祖烧香,传持佛祖正令。且道如何是正令行的句?卓一卓,云:有何佛祖?靠拄杖下座。上堂:盘山道:向上一路,千圣不传。慈明道:向上一路,千圣不肰。妙喜道:不传不肰,海口难宣。须弥顶上,驾起铁船。师曰:三大老推轮捧毂,只知步步登高,不解从空放下。只如诸人上来下去,寻常作么生驾驭?咦!俊英能?格,良骥不加鞭。丙寅年正月初九日,住威楚之广通县仙羊禅院结制,邑侯胡公率众设斋,请上堂。师指法座云:须弥灯王座,曹溪古路头。瞎驴灭正?,黄河水倒流。要升便升,万古徽猷。敛衣就座,拈香云:此一瓣香,淸齐日月,德被万机,爇向炉中,颛祝当今皇帝圣躬万岁万万岁,伏愿皇图巩固,帝道遐昌,大扇尧舜之风,洪承禹汤之德。次一瓣香,奉祝本县仁政胡公洎䕶法宰官祿位高增,并祝世守两衙绅衿善信高跻寿域,永证菩提。此三瓣香,与虚空同大、与日月同明、与天之同高、与地之同?、与海之同深、与山之同峻,爇向炉中,上供衡州府开峰山传临济正宗第三十二世本师上密下行大和尚,用酬法乳之恩。上首白椎云:法筵龙象众,当观第一义。师云:如此白椎已迟八刻,殊不知山僧未出方丈、大众未出禅堂,早巳为诸人举扬第一义了也。恁么时观犹较些子,若向椎下分疎,劔厺久矣。还有冲霄?俊鹘么?试出与山僧拄杖子相见。时有一僧出,师云:栖芦之鸠,何堪拄杖?僧无语,师乃云:一句明明该万象,元正启祚物咸新。柱杖拂子风流处,一囘相见一囘亲。如或未肰,山僧更为指示厺也。举拄杖云:大众还见么?复卓一下云:还闻么?若也历历的闻、明明的见,仙羊之令不虚施。此见是文殊入理之门,此闻是观音圆通之㫖。过去诸如来,斯门巳?就;现在诸菩萨,今各入圆明。未来修学人,当依如是法、恁么瞥去,如虎靠山,似龙得水。在此?佛堂中,三条椽下,七尺单前,四楞蹋地,稳坐安禅。设有见之如肓,闻之若聋者,未免灯笼失笑,露柱愁睂,仙羊拄杖未肯放过在。卓拄杖,下座。住净乐禅院,结制,上堂。拈香,云:此一瓣香,含褁十虚,包括两仪。爇向炉中,专为祝?今上皇帝圣躬万岁万万岁。伏愿皇图永尧舜之风,帝道与日月齐明。次一瓣香,智兼文武,儒释皆宗。炷向炉中,㳟祝驻镇?南将军、抚台二位大䕶法,祿位千春,边疆永镇,侯封万里,佛氏金汤。次一瓣香,寂灭场中结就,閙巿街头拾来。炷在炉中,上供湖广开峰山传临济正宗第三十二世本师上密下行大和尚,用酧㳒乳之恩。次分上供四川城都府昭觉堂上丈下雪大和尚,又一分上供水目戒堂上无下住大和尚。维那白椎,云:法筵龙象众,当观第一义。师曰:一椎打就,不观则背义忘恩,观则无事生事。众中还有知恩?恩、不犯淸波的衲僧,试出道看。众无语。师曰:众既不道,山僧自道去也。竖拂子,云:天高群象正,海濶百川朝。乃云:世尊昔日为一大事因缘出现于世,山僧到此静乐庵中结制,亦不为别事,亦是为此一大事因缘。且道唤甚么作大事因缘?卓拄杖三下,云:过去诸如来,斯门巳成就;现在诸菩萨,今各入圆明。未来修学人,当依如是法,古人恁么道,我?不肰。但云:家贫难办蔬食,?中不及草书。还当得么?须知从来共住不知名,任运相将只么行。自古上贤由不识,造次凡夫岂可明?若肯恁么,?取此大事因缘,于此五十三日必肰相应稳坐厺也。若还疑情未瞥,更有一叚方便举似汝等。蓦?去。西天国王问波罗提尊者曰:我欲作佛,不知何者是佛?者曰:见性是佛。王曰:师见性否?者曰:我见佛性。王曰:性在甚么处?者曰:性在作用。王曰:是何作用?我何不见?者曰:现今作用,王自不见。王曰:于我有否?者曰:王若作用,无有不是;王不作用,体亦难见。王曰:若作用时,几处出现?者曰:若出现时,当有其八。王曰:八处佛性,师当示我。者曰:在胎曰神,处世名人,在?曰见,在耳曰闻,在??香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。识者知是佛性,不识者唤作精魂。徧现俱该沙界,收摄在一微尘。王?开悟,得大自在。妙喜曰:且道:王所悟得的是佛性??是精魂??若于八处悟得,只是精魂;若离八处,佛性在甚处?恁么荐得,佛恩、皇恩一时报足;若不荐,育王为诸大众下注脚厺也。鸑鷟麒麟俱是瑞,㫋檀薝卜一般香。今日若有人问山僧:王悟得的是佛性??是精魂??若于八处悟得,只是精魂;若离八处,佛性在甚处?若荐得,佛恩、皇恩一时报足;若荐不得,山僧亦为诸人下注脚厺也。举起拂子,云:静乐庭前栢树子,合掌常年向上方。咦!底头?拟议,鸿雁过潇湘。结椎,下座。

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