韩柳交情论

韩柳交情论

茅鹿门责退之，谓其尝以列?光显于朝，不能援子厚于绾带而交之日，而顾吊之于墓草既宿之后，是乃目不见唐史之言。近日临川李丈穆堂。据两家歴官之年驳之是也。而于韩柳交情委曲。则似尚未有尽者。予乃更为论以申之。

退之官御史时。于子厚为寮友。然当是时。子厚实据要津参大政。其视退之之孤立者不同。夷攷伾文。当日原有澄淸天下之思。故能收神䇿军之权，却藩方之请，事事皆为唐室罢政起见，其心未可尽非，而不自知任重之非其才也。顺宗不久其位，新旧猜嫌之际，伾文遂不克自支一蹶，而满朝皆加以奸邪之目，遂使入司马蒙谤。是固出于后世成败论人之口，而范文正公所极以为冤者。独是时方有一退之而不能用，偶尔建言，遽有阳山之贬。斯则当路诸公所不能辤其咎，而其卒不克大有所为，亦正于此可见。况其中疑案。尚未易明也。退之寄三学士诗有曰：同官多才俊，偏善柳与刘。或虑语言泄，传之落冤。讐。其别窦司直诗有曰：爱才不择行，触事得谗谤。是因阳山之贬，而归过于柳、刘者，殆不一口。退之虽不遽信人言，而其中亦不尽帖然也。然吾以为子厚必无排退之之事，使其有之，则后此岂有腼颜而托之以子女者？特其不能力争于伾文，则诚足抱友朋之媿，而人言亦有自来矣。故使子厚再假数年，则必还朝。还朝，则其与退之，必有剖晰前事，可以释然于形迹者。而不意子厚竟不得再见退之以死，若退之经纪其身后，斯则古人之谊，不以苍黄易节者也。谓其中年竟未尝有纤毫之相失者，非也。古人于论交一事，葢多有难言者。而阳山一案，关系旧史，又不独为世之处功名之际，妨才嫉能，遗弃故旧，而妄借口于古人者戒也。迨退之铭子厚，力称其以柳易播之举。夫同一子厚也，岂独于退之为小人，于梦得为君子乎。吾知退之是时，亦固谅前事之虚矣。