通变第二十九

通变第二十九

夫设文之体有常，变文之数无方，何以明其然耶？凡诗赋书记，名理相因，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声。故能骋无穷之路，饮不竭之源。然绠短者衘渇，足疲者辍涂，非文理之数尽，乃通变之术疎耳。故论文之方，譬诸草木，根干丽士，而同性，臭味晞阳而异品矣。

是以九代咏歌，志合文财。黄歌断竹，质之至也。唐歌在昔，则广于黄世；虞歌卿云，则文于唐时；夏歌雕墙，缛于虞代；商周篇什，丽于夏年。至于序志述时，其揆一也。暨楚之骚文，矩式周人；汉之赋颂，影写楚世；魏之荐制，顾慕汉风。晋之辞章，瞻望魏采。确而论之，则黄唐淳而质。虞夏质而辨。商周丽而雅。楚汉侈而艶。魏晋浅而绮。宋初讹而新。从质及讹，弥近弥澹。何则。竞今疎古，风味气衰也。今才颕之士，刻意学文，多略汉篇。师范宋集。虽古今备阅，然近附而远疎矣。夫青生于蓝。綘生于蒨，虽逾本色，不能复化。桓君山云：予见新进丽文，美而无采。及见刘扬言辞，常輙有得。此其验也。故练青濯锦，必归蓝蒨；矫讹翻浅，还宗经诰。斯斟酌乎质文之间，而隐括乎雅俗之际。可与言通变矣。

夫夸张声貌，则汉初巳极。自兹厥后，循环相因，虽轩翥出辙，而终入笼内。枚乘七发云：通望兮东海，虹洞兮苍天。相如上林云：视之无端，察之无涯。日出东沼，月生西陂。马融广成云：天地虹洞，因无端涯。大明出东，月生西陂。扬雄校猎云：出入日月，天与地沓。张衡西京云：日月于是乎出入，象扶桑于蒙汜。此并广寓极状，而五家如一。诸如此类，莫不相循，参伍因革，通变之数也。

是以规略文綂，宜宏大体，先博览以精阅，总纲纪而摄契。然后拓衢路，置关键，长辔远驭，从容按节，慿情以㑹通，负气以适变采，如宛虹之奋鬐毛，若长离之振翼廼，颕脱之文矣。若乃龌龊于偏解，矜激乎一致，此庭间之廻骤，岂万里之逸歩哉。

赞曰：文律运周，日新其业。变则其久，通则不乏乏。趋时必果，乘机无法。望今制奇，参古定法。