跋礼记石经月令

跋礼记石经月令

唐天宝中，刋定月令，置之四十九篇之首，又増益其文，而七十二候之割裂，则其分配出于纬书，以六日七分作五卦，配一月，有公，有辟，有侯，有大夫，有?。卦之居公位者得二爻，其下各得一爻，爻各得一候，此本割裂荒诞之尢者，而李林甫辈据之以正月令，可谓不学无术者也。既颁行天下，于是诏集贤院别为之注，以易郑注。遂有别为之疏者，以易孔疏，其词卑鄙。开成石经，遵而用之，始成不易之书。宋端拱中，李至判国子监，请复古文，下两制议，韩伾、张泌、胡旦皆以为然。余人多以朝廷祭祀仪制多依唐注，请且如旧，又便宣读时令。大中祥符闲，孙奭又言其事，时论终以改作为难而止。此见宋三朝国史志者。六经奥论以为独王学士禹偁不可，遂不改者，非也。其后卒改从古文，则在景祐初。见晁氏读书志