兵制尹洙

兵制尹洙

今之戎狄，地兼燕、凉，然彊大之势未过乎前。丗中国士卒专力武事，非若古者籍兵于民，农战兼用者也。是中国兵胜于古，夷狄不胜于古也。古者中国鞭笞四夷而役属者有之，给缯帛以懐来者有之，与之战，或胜或负者有之。今厚赂以厌其求，惟恐不及，或与之较，未尝一胜焉。其故何哉？非夷狄之兵彊？非中国之兵弱？法制之失也。何谓法制之失？以吏事而制戎事也。为今而言，䇿之长在战与守，䇿之失在御与救。废䇿之长，用䇿之失，所以亟败也。假以虏事言之，若闻其将㓂我境，我之大将不计敌众寡之势，不论战迟速之利，必分兵御之。御之不胜，制令者曰：吾知出兵而巳。行者曰、吾知奋命而巳。朝廷必薄其责。议者亦置其罪。苟不御之。虽全其师。朝廷诛其逗留。议者称其畏懦。此所以必御之也。若闻一城被围。不计受攻之急缓。不论城垒之坚脆。必尽锐救之。救之不胜。制令者曰、吾知救之而巳。行者曰。吾知死之而巳。朝廷必薄其责。议者亦置其罪。苟不救之。虽城获全。朝廷咎其不进。议者言其坐观。此所以必救之也。御与救非将之罪也。以吏事制戎事。法制之失也。或曰御亦战也。救亦战也。御与救皆为失䇿。何谓战为长䇿也。夫御与救非利战。不得巳而战也。非我利则敌之利也。所谓战者。我利则战。不利则不战。先计而后战者也。先计而后战。鲜不胜矣。不幸而不胜者。将之罪也。然则中国之为守备乆矣。何得谓守为长䇿而废不用也。所谓守者。方面之守。非一堡一障之守也。非尺寸之地守也。今敌入吾地，不计众寡利害而御之；敌围吾城，不计坚脆急缓而救之。御之必败，救之必败，兵溃于外，民溃于内，失所以为守矣。守方靣者异于是。使城自守，毋望救兵之出。盖兵不出则势不分，势不分则有以待之。夫待之者，不战则敌疑，作战则敌惧，必战则敌北。能守所以办战，能战所以济守。明战守之利，而不得志于夷狄者，未之有也。