兵制尹洙

兵制尹洙

今之戎狄，地兼燕、凉，然彊大之勢未過乎前。丗中國士卒專力武事，非若古者籍兵於民，農戰兼用者也。是中國兵勝於古，夷狄不勝於古也。古者中國鞭笞四夷而役屬者有之，給繒帛以懐來者有之，與之戰，或勝或負者有之。今厚賂以厭其求，惟恐不及，或與之較，未嘗一勝焉。其故何哉？非夷狄之兵彊？非中國之兵弱？法制之失也。何謂法制之失？以吏事而制戎事也。爲今而言，䇿之長在戰與守，䇿之失在禦與救。廢䇿之長，用䇿之失，所以亟敗也。假以虜事言之，若聞其将㓂我境，我之大將不計敵衆寡之勢，不論戰遲速之利，必分兵禦之。禦之不勝，制令者曰：吾知出兵而巳。行者曰、吾知奮命而巳。朝廷必薄其責。議者亦置其罪。苟不禦之。雖全其師。朝廷誅其逗留。議者稱其畏懦。此所以必禦之也。若聞一城被圍。不計受攻之急緩。不論城壘之堅脆。必盡銳救之。救之不勝。制令者曰、吾知救之而巳。行者曰。吾知死之而巳。朝廷必薄其責。議者亦置其罪。苟不救之。雖城獲全。朝廷咎其不進。議者言其坐觀。此所以必救之也。禦與救非将之罪也。以吏事制戎事。法制之失也。或曰禦亦戰也。救亦戰也。禦與救皆爲失䇿。何謂戰爲長䇿也。夫禦與救非利戰。不得巳而戰也。非我利則敵之利也。所謂戰者。我利則戰。不利則不戰。先計而後戰者也。先計而後戰。鮮不勝矣。不幸而不勝者。将之罪也。然則中國之爲守備乆矣。何得謂守爲長䇿而廢不用也。所謂守者。方面之守。非一堡一障之守也。非尺寸之地守也。今敵入吾地，不計衆寡利害而禦之；敵圍吾城，不計堅脆急緩而救之。禦之必敗，救之必敗，兵潰于外，民潰于内，失所以爲守矣。守方靣者異于是。使城自守，毋望救兵之出。蓋兵不出則勢不分，勢不分則有以待之。夫待之者，不戰則敵疑，作戰則敵懼，必戰則敵北。能守所以辦戰，能戰所以濟守。明戰守之利，而不得志於夷狄者，未之有也。