资政大夫叶公祠堂铭

资政大夫叶公祠堂铭

南海叶氏，迁自福建之同安，同安迁自福淸。其迁南海者曰振德，

诰封资政大夫，

钦赐盐运使衔，廷勲之曾祖也。资政公命其子姓为祠堂，推振德为始迁祖，配王氏，祔祭。第二世曰兴邦，貤赠资政大夫，配陈夫人。第三世曰长靑，

晋赠资政大夫，配邱夫人。第四世即资政公也，配颜夫人。嘉庆二十年二月乙亥，祠堂成，整幄升主如公式。阳湖恽敬推明古今之礼，而铭之于庭。古者别子有二：诸侯之庶子别于为君之冡子，其后世祖之，一也；始来此国，别于本国之宗子，其后世亦祖之，二也。此立宗法也。大夫始祖之庙有三：诸侯之庶子始爵为大夫，一也；始来此国，又始爵为大夫，二也；别子之后，起士庶为大夫，三也。此立庙法也。自封建废，而天下无诸侯庶子之宗，于是始迁祖之礼起。自田邑废，而天下无大夫始祖之庙，于是祠堂之礼行。资政公世济其勤，黾勉于孝弟，以昌大其家，克襄于军旅力役之事，

天子嘉之，锡爵进阶，显于祖父，施于子孙，其得为祠堂以祀其先宜矣。自宋以后，在朝列者，祠堂皆祀及四世，资政公祠堂之制如之。允孚于今之人，勿违替于古昔，礼之盛也。自资政以后，传之永，永则始迁祖之祀，宜勿暇益䖍葢。古者诸侯与王国之大夫。侯国之大夫皆有始祖之庙。后世八品即当古之再命，而祠堂之祭杀于三庙焉。是故聚族而祭始迁祖者，议礼之君子许之。资政公子三。长梦麟刑部郞中，次梦龙戸部员外郞。次梦鲲光禄寺署正。孙十有五人。铭曰：

池东流，术环之。卜其南，㙩为祠。翼如堂，赫如墀。严豆笾，肃尊罍。介尔福，无不宜。