浙江台州天台山通玄禅寺语录

浙江台州天台山通玄禅寺语录

上堂，拈香祝圣?，次拈香云：「此一瓣香，昔日禹门堂上曾巳拈出，?于通玄峰顶次囘拈出，供养先师幻有和尚，用酬法乳。」就座，云：「若论此事，本非行住坐卧之相，岂可结制定期为限？秪如?古丛林皆以九旬禁足、三月安居，正?看来正如画地为牢，置人必死之地。虽然如是，正恁么时诸人向什么处出气？若善出者，速速出来对众出气看。」良久，云：「一总未能，且有条攀条、无条攀例，以大圆觉为我伽藍，身心安居平等性智，与悟上座眉毛厮结，到八月一日说破。」复举：「开山第一代韶国师云：『通玄峰顶，不是人间，心外无法，?目靑山。』法?闻云：『只此一偈，堪起吾宗。』师云：『殊不知灭汝宗者?此偈耳。不见道毘婆尸佛早留心，?至而?不得妙？』?日新通玄，不免别开一路。」乃云：「通玄峰顶，别是人间，只缘不荐，错认靑山。」遂喝一喝，云：「还荐么？」便下座。上堂。「?朝正是六月六，猫皃狗儿皆沐浴，通玄峰顶众禅和，个个浑身乾暴暴。会，?途中受用；不会，?世谛传续。?道传续个什么？三十年后抱头哭，莫言老僧不道。叅！」

天封寺僧南行同松江李居士请上堂。「湼槃心易?，差别智难明。善财童子往南行，叅五十三员善知识，历一百一十城，

弥勒阁前才歛?，不劳弹指便?扄。诸人曾恁么一囘也无？若也未然……」

蓦拈拄杖云：

「?日通玄拄杖子，竭力为人作指南。」以拄杖左右指云：

「棒头有?明如日，要识真金火里看。」

复举：「厐居士初叅石头问云：『不与万法为侣者是什么人？』石头以手?其口。士有省，再叅马祖，亦如前问，祖云：『待汝一口吸尽西江水，?向汝道。』士得其玄㫖。如有问通玄：『不与万法为侣者是什么人？』向他道：『东?江头李胡子。』?道与二老汉是同？是别？忽有个衲僧出来道：『者里甚么所在，说同？说别？』通玄道：『还我中心树子来。』待伊?目定动，劈脊便棒。」喝一喝，下座。

上堂。「十五日巳前，谁复重打筭？

十五日巳后，孰肯定从容？正当十五□，又?如何透脱？」

蓦拈拄杖云：

「龙袖拂开全体现，象王行处绝?踪。」卓一卓，下座。

上堂。「玆当六月廿五，况是日轮?露，本无云翳覆藏，争柰时人不覩。」蓦拈拄杖云：「若也覩，自然超佛越祖。」便下座。

上堂，拈拄杖指云：「不得举二惟举一，老僧拄杖为竭力，指示分明须荐取，莫待将来蓦头楔。」喝一喝，云：「天色时炎，不烦久立。」便下座。

万年寺众请上堂。「有一物，?历历，在目前，人不识；若也识，叅学?。」蓦拈拄杖云：「更不识，当头楔，急须提，休久立。」

?举：「韶国师示众云：『通玄峰顶，不是人间，心外无法，?目靑山。』这四句自古及?喜悦者多，错会不少。?日老僧不惜唇皮下个注脚。『通玄峰顶』，大家在这里；『不是人间』，错下注脚；『心外无法』，逼塞杀人；『?目靑山』，有?如盲。大众还识韶国师么？」便下座。

解制，上堂。「八月一日解制讫，腰闲包兮头上笠，通玄寺里放门开，行脚衲僧搀前出，被人拶着要?身，切莫随人穿??。」复举：「洞山云『秋初夏末』，师云：将谓忘?。『兄弟东去西去』，师云：乱走作么？『?须向万里无寸草处去』，师云：坐断路头。石霜云『出门便是草』，师云：奴见婢慇懃。又有云『?得不出门亦是草漫漫地』，师云：同坑无?土。」乃云：「这一队老汉被老僧折倒了也。汝诸人还知出身处也无？若也知得，日费斗金，非分外脱；或未然，万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。」喝一喝，下座。

上堂。「天上月正圆，人间道月半。半?背于圆，圆定?于半，欲得两相应，分身两处看。」噫一声便下座。

开炉，上堂。「烹佛烹祖大炉鞴，煆生煆死恶钳锤。」蓦拈拄杖云：「若是超佛越祖、出生逾死者，不用如何若何，便请单刀?入，与通玄拄杖子相见。」良久乃云：「?日十月十五，?古谓之开炉，老僧更指虚空是个炉子，其中山河、大地、草木、丛林，凡有事物俱是煤炭，世间僧俗、男女、一切人天皆在者个炉子里苦乐逆顺、声色逼恼、昼夜煎熬，生情取舍遂成轮转，谓之三界无安，犹如火宅，唯有一门可出而?狭小，故立戒谨恐惧，不覩不闻，要知出路。汝诸人还知出路么？」时有僧出众云：「出路?不问，如何是火宅？」师云：「待汝出来与汝道。」僧无语，师云：「还道得出底意么？」僧?无语，师云：「汝道不得，老僧为汝诸人道去也。」云：「一盲引众盲，相牵入火坑。」便下座。

冬至上堂。「欲识佛性义，当观时節因缘。时節若至，如迷忽悟、如忘忽忆。」蓦拈拄杖云：「三世诸佛、一切众生，被老僧拄杖一时穿?了也。拈起也，?教个个放光动地；放下也，?使人人无处出气。不拈不放时，?道落在什么处？若是铁?铜睛汉?下觑透，?见三世诸佛此时成道、此时说法、此时度生，亦见一切众生此时轮?、此时日用。于无阴阳地上，好不资一毫、?不资一毫，能为万象主，不逐四时凋。政当恁么时，忽忆忽悟一句作么生道？还委悉么？到头轮我惺惺者，不住阴阳造化中。」喝一喝，下座。

上?。「十五日巳前追不及，十五日巳后取未得，?朝正当十五日，无孔鐡锤当面掷。」复举：「《金刚经》云：『若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。』」师竖起拳云：「还见么？」喝一喝，云：「还闻么？闻见分明，若唤作声色，入地狱如箭射。」一僧出众云：「不唤作声色，唤作甚么？」师乃合掌云：「我不敢轻于汝等，汝等皆?如来。」复云：「仲冬严寒，不烦久立。」便下座。

上堂。「五九四十五，穷汉街头舞。会，则途中受用；不会，则世谛流布。」便下座。

岁旦上堂。「新年、新月、新日、新时，长老又披新法衣。」提起衣云：「这个是衣，如何是法？」放下衣云：「九九百百，张七赵八，孟春犹寒，不得露骨。」喝一喝，下座。

上堂。「当头一着，坐断要津，才然侧耳，䘮?家珍。从来佛法不顺人情，所以道『出群须是英灵汉，敌胜还他狮子儿』。」下座。

上?。

「新正三十日又五，且喜日轮正当戸，

昼夜明明无问断，只因时人不解顾。若解顾，廓彻乹坤全体露，东西南北任纵横，那事应须没差互，所以道『叅玄人莫虚度』。且如何是不虚度底光阴？阿呵呵，还见么？」复云：「一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，光阴本是非他物，靑天白日?吟吟。」便下座。

上堂。「病骨尚未愈，无巳强扶笻，升堂无法说，坐断通玄?。」乃拈拂子云：「只得借拂子为诸人通个消息。」竖起云：「见么？」敲香几云：「闻么？若见、若闻，正是逐色随声汉；不见、不闻，又是避色逃声汉；更若非见、非闻，又是戯论相?汉。?须中间撒开、两头截断，二边浑莫立、中道不须安。正当恁么时，独脱一句作么生道？八?磨盘空?走。」下座。

道侍者请上?。

「二月初十，好个消息，尽大地人，?跳不出。」喝一喝，云：「百年三万六千日，反复元来是这贼。」复喝一喝，卜座。

因牙痛，上?，举：「云门云：『佛法太煞有，只是舌头短。』觉范云：『佛法太煞有，只是牙齿痛。』我笑岩师翁道：『牙且幸不痛，舌头颇相称，只是无什么佛法可说。』老僧?日佛法有无、舌头长短俱不论，单单只是牙痛。若人向牙痛处打破?桶，?教身病心病俱消，生死湼槃如梦。」下座。

幻有和尚忌辰，指真云：「这老和尚昔日不来、?日不去，然既不来又不去，因甚一塲特地？为要大家知。」乃拈㕿云：「还会么？一瓣栴?、一盏茶，分明?里又添沙。」便烧。

深侍者请上堂

开方便门、示真实相，师乃拈拄杖撃㕿几云：「方便门?也。」复呈拄杖云：「真实相示也。汝诸人还见么？若也见得，彻去便可。以拄杖子作丈六金身用，复可以丈六金身作拄杖子用，然后拄杖子?跳上三十三天，触着帝释?孔，东?鲤鱼打一棒，雨似盆倾，汝等诸人切莫向古庙里去躱，一棒打折你驴腰，莫言不道。」下座。

上堂。「本来无物可评论，未悟之人妄见分，

忽若逬?顶门眼，大地山河一口吞。」下座。

立春上堂。「无影枝头一㸃春，可怜大地尽埋尘，

陈年宿债昨宵尽，错谓?朝又是新。」喝一喝，云：「举头天外看，谁是个般人？」复喝一喝，下座。

梵音请上?。

「妙音观世音，梵音?潮音，胜彼世间音。」以拂子击香几云：「不是世间音。」复鼔掌云：「不是世闲音，老僧叨叨呾呾鼔两片皮，不是世间音，且道是什么音？若将耳听终难会，?处闻声方始知。」以脚打法座，云：「还见么？」便下座。

上堂。「?朝三月十五佳節，时当糓雨，农夫浸种抛秧，蚕妇剪桑?苦，?我林下人作么生？」举措蓦拈拄杖云：「龙袖拂开全体现，象王行处绝?踪。」便下座。

上堂。「镜不自炤，刀不自割，风不自凉，火不自?。?日四月初一，孟夏稍?，且道是何物？若也识得，天地日月、森罗万象无纎毫过患；脱或未然，来年更有新条在，恼乱春风卒未休。」下座。

佛诞上堂。「?朝正是四月八，释梵王宫生悉达，秪为时人不知因，年年枉遭恶水泼。众中若有知因者，出来为这老汉雪屈。」良久，云：「若无，云门大师来也。」拽拄杖下座，一时打散。

上堂，举：「僧问云门：『如何是透法身句？』门云：『北斗里藏身。』大慧云：『云门恁么道，只答得法身句，未答得透法身句。?日或有人问径山：「如何是透法身句？」向他道：「蟭螟?里放夜巿，大虫舌上打秋千。」』」师云：「通玄?日又?不然，如有问如何是透法身句，劈脊便棒，纵使不会，?教?刦不忘。」下座。

久雨将睛，施主临行请上堂。「春云欲开未开，春雨欲息未息，日头欲出未出，行人欲歇未歇。为甚如此？只因途路不得力。忽然云开日出，便是到家时節。」竖拂云：「还见么？若也见得彻去，?教当下心息。」掷拂子，下座。

上堂。「通玄峰顶好个消息，若人识得，?学事?。」喝一喝，云：「不烦久立。」便下座。

受嘉兴金粟山请落板，同众赴上?。「悬起也，杲日当空；放下也，孤明历历；不悬不放，诸佛莫知，鬼神莫测。且符到奉行一句作么生道？九万里鹏才展翼，百千年鹤便?翔。」下座。

师到会?曹山䕶生庵，众请上堂。「适来未升座时巳为诸人相见了，而?升座重为诸人起模画様，便乃散去，犹较些子。更待老僧鼓两片皮、掉三寸舌，为之说法，向句里思量、言中取则，正是业识茫茫无本可据。」蓦拈拄杖架肩云：「榔?横担不顾人，?入千峰万峰去。」便下座。

宻云禅师语录卷第一终