剡源集跋

剡源集跋

余旧读苏伯修所辑元文类、刘钦谟所辑中州文表，略识元人所为文，古辞奥句，磥砢斑驳，大率取材于先秦、两汉，其体裁则昌黎之曹成王碑，柳州之晋问，庶几近之。当宋之末年，其文多流于漫衍，荏弱，啴缓，骩骳而不振。若元阎静轩、王秋㵎、姚牧庵、许圭塘诸人之文，差可矫其弊矣。然古于文者，不必皆古于辞也。如第以辞之古为古文，则又恐以形貌求之，而非精神命脉之所在，是乃赝古，非真古也。继得黄梨洲所录剡源文钞，则大好之。剡源者，奉化戴表元帅初也。其文和易而不流，谨严而不局，质直而不俚，华腴而不淫，此非徒古于字句之末者也。明初宋景濂氏重其文，在史局为下本。路即家誊其集二十卷入秘阁，元史列之儒学传中。景濓又为其集作序，推崇甚至。三百年来，唯棃洲遴择其文以传之学者，而其全集殊不多见。金陵陶孝廉衡川以是询余，余愧未能荅也。南濠朱君文游多蓄古书，余因求之，乃得明神庙时版本，其上有何义门先生评校，乃其弟子沈颖谷名岩所传录者。何氏得嘉靖以前旧钞，为文祇六十五篇，以校版本，改正甚多。如唐画西域图记，脱去后半篇二百六十五字，赖以补全。其诗亦得旧钞刊正。余见之大喜，属友人为临一本。但此集为卷三十，文虽视旧钞本为多，亦有钞本有而版本无者十有三篇。何氏巳为补录，而朱君本无有，不知又落谁氏矣。诗源出江西，视山谷为稍浑融。余师桑弢甫先生读之，目为狷士云。剡源尝为建康府教授，而元史乃作建宁考。其自序云：为升学教授建康，实唐之升州。然则元史误也。后来序其文者，亦多沿误，当正之。颖谷吴人，称剡源文近子厚，亦闲似苏门，能从容于窘步，萌茁于枯条。此数语亦殊有见。朱君曰：此亦吾鄕之学者也。故附著之云。