答赵内翰书蔡襄

答赵内翰书蔡襄

伏蒙示下众荐黄晞奏章。晞闽人，与之㳺甚。乆以书自喜，不苟于人，诚高世懐道之士。足下荐之于朝，庻乎盛时，无有遗材。足下之存心，不特为晞发也。然其奏曰：石介在国子监时，请晞表率生徒，晞以介诈善，不冝　事，　　遂拒之弗往。乃晞之先见知人，识虑高逺也。襄以谓斥介而引晞，意所未喻。介好论议当时人物，故众毁丛至。原其所以为心，欲君侧无上邪，人人为忠孝，百姓无疾苦，教化明白，信周公、孔子之言，谓太平可立致，而不度世务行之难易，此介之所以修诚立节之大端也。所抵牾者，夏竦。党軰耳。一旦介去朝，奸人巧伪百端，妄造谤毁，必欲赤其族，然后快意。赖天子圣明辨是非，故介乆而自白。嗟乎！谓介诈善，何也？夫诈善者，将图冨贵，取名誉也。介生不免饥寒，而死几斲棺，子孙流离，诈善者固如是耶？守已信道而不顾世俗者，伯夷、叔齐是也。且数百年，孔子称之，其论遂定。若介信道而守死者也，其亦有待于后世乎？昔介之存，襄以同年进士兄事而友之。自介之亡，未见有如介之自信者。介复生，当师事之不暇，以苟容无所自立为责，况敢毁之？晞避介聘为学，正不肯为介下耳。此特小小者，岂足为晞高识逺虑哉？足下与介疎知之不至。然天下公议。固当有闻。足下语论。众所瞻望。讵可雷同。今毁介之人满朝廷。其箝口固不为少。虽开口明介。介岂遂明。然卖死友以合贵权。此襄所不为。而足下所见知之者也。近为寒气薄中日再食粥者七矣。奉教。不知疲惫。感叹颠倒。