原孝章苐三

原孝章苐三

孝有可见也，有不可见也。不可见者，孝之理也；可见者，孝之行也。理也者，孝之所以出也；行也者，孝之?以形容也。修其形容而其中不修，则事父母不䔍，恵人不诚。修其中而形容亦修，岂惟事父母而恵人，是亦振天地而感鬼神也。天地与孝同理也，鬼神与孝同灵也，故天地鬼神不可以不孝求。不可以诈孝欺。佛曰。孝顺至道之法。儒曰。夫孝置之而塞乎天地。漙之而横乎四海。施之后丗而无朝夕。故曰夫孝天之経也。地之义也。民之行也。至㢤大矣。孝之为道也。夫是故吾之圣人欲人为善也。必先诚其性。而然后?诸其行也。孝行者，养亲之谓也。行不以诚，则其养有时而匮也。夫以诚而孝之，其事亲也全，其恵人䘏物也均。孝也者，効也。诚也者，成也。成者，成其道也。効者，効其孝也。为孝而无効，非孝也。为诚而无成，非诚也。是故圣人之孝，以诚为贵也。儒不曰乎。君子诚之为贵。