○次明转依果二初承前起后

○次明轉依果二初承前起後 如是菩薩於十地中，勇猛修行十種勝行，斷十重障，證十眞如，於二轉依便能證得。

○次依當果明前後二初正釋 或依當來現起分位有次第故，説有前後。或因位難知，依當果生起次第，説有前後。

○次明已轉依二初正明 未轉依位唯緣藏識既轉依已亦緣眞如及餘諸法平等性智證得十種平等性故知諸有情勝解差

○次答依?得果二初引文 瑜伽等説：?氣依處得異熟果，隨順依?得等流果，眞見依?得離繫果，士用依?得士

○次釋果能?二初總明 二果能?謂前二種?氣力故有八識生現種種相，華嚴鈔釋云：?前二因，所生現果，謂有

○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明

○次釋二初釋依彼二初總明依藏識 彼謂?前初能?識聖説此識依藏識故。謂此第七所依，?第八識。以聖慈氏説

○二四明祖承二初明祖承 傳至於四明荆溪未記者記之，四三昧難行者悉行之，中興此道如大明在天不可?也。師

○次三界現起二初明下不起上惑 生在下地未離下?上地煩惱不現在前要得彼地根本定?彼地煩惱容現前故諸有漏

○次釋二初標起 或從色界或欲界後。