○次明转依果二初承前起后

○次明轉依果二初承前起後 如是菩薩於十地中，勇猛修行十種勝行，斷十重障，證十眞如，於二轉依便能證得。

○次释成转依二初转持种依得二果 依谓所依，?依他起，与?浄法为所依故。?谓虚妄徧计所执，浄谓?实圆?

○次依當果明前後二初正釋 或依當來現起分位有次第故，説有前後。或因位難知，依當果生起次第，説有前後。

○次明已转依二初正明 未转依位唯缘藏识既转依已亦缘真如及余诸法平等性智证得十种平等性故知诸有情胜解差

○次依当果明前后二初正释 或依当来现起分位有次第故，说有前后。或因位难知，依当果生起次第，说有前后。

○次正释颂义二初正释二初明未转依二初略明 谓?缘彼彼谓?前此所依识圣说此识缘藏识故。

○次明?依等后三门三初结前问后 已说六识心所相应云何应知现起分位？

○次明已轉依二初正明 未轉依位唯緣藏識既轉依已亦緣眞如及餘諸法平等性智證得十種平等性故知諸有情勝解差

○次答依?得果二初引文 瑜伽等説：?氣依處得異熟果，隨順依?得等流果，眞見依?得離繫果，士用依?得士

○次答依?得果二初引文 瑜伽等说：?气依处得异熟果，随顺依?得等流果，真见依?得离系果，士用依?得士