○次依当果明前后二初正释

○次明已轉依二初正明 未轉依位唯緣藏識既轉依已亦緣眞如及餘諸法平等性智證得十種平等性故知諸有情勝解差

○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明

○次依當果明前後二初正釋 或依當來現起分位有次第故，説有前後。或因位難知，依當果生起次第，説有前後。

○次正釋頌義二初正釋二初明未轉依二初略明 謂?緣彼彼謂?前此所依識聖説此識緣藏識故。

○次依義廣釋二初正明生死時心二初明正義二

○次明所依二初正明所依 若法決定有境爲主令心心所取自所緣乃是所依?內六處餘非有境定爲主故此但如王非如

○次正明二初總標 煩惱必與隨煩惱俱故此餘言顯隨煩惱。

○次答依?得果二初引文 瑜伽等説：?氣依處得異熟果，隨順依?得等流果，眞見依?得離繫果，士用依?得士

○次明轉依果二初承前起後 如是菩薩於十地中，勇猛修行十種勝行，斷十重障，證十眞如，於二轉依便能證得。

○次依義廣釋二初明正義二初正釋二初簡轉識