○次释二初正释

2024-02-07 05:59

○次释二初正释

名言??势力起故与?浄法为依处故谓此若无应无顚倒便无杂?亦无浄法是故诸识亦似色现。宝镜云：此但由一切有情，无始时来，前后逓互，以名言虚妄熏习，作心外坚住相续等解。由此势力，有此相现，非是真实有心外坚色等。外人又问：既言唯识者，有情何要变似外色而现？论主云：一切有情，若不?似外色现者，便无染浄之法。且如一切凡夫，由先迷色等诸境顚倒妄执，由此杂?便生，杂?体?二障。汝外人若不许识?似外色现者，?有情不起顚倒。顚倒妄执既若不起，?杂?烦恼不生。杂?既若不生，浄法因何而有文，

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