○四自他利殊

○四自他利殊

又自性身正自利摄，寂静安乐无动作故，亦兼利他为增上缘，令诸有情得利乐故。又与受用及?化身为所依止，故俱利摄。自受用身唯属自利，若他受用及?化身唯属利他，为他现故。：为增上缘?，谓諸佛自性身?法界理，此理徧一切法及有情心，以故有情?心修行，皆借此而为内因，令其所作咸悉成就，故云为增上缘，令诸有情得利乐故。