跋傅文恪公大事狂言

轻识古籍

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 · 2024-02-06

跋傅文恪公大事狂言

近代馆选。丙戍巳丑为极盛。诸公有讲会硏讨性命之学。丙戍则袁伯修。萧允升、王则之。巳丑则陶周望。黄昭素、董思白。及文恪公幅巾布衣。以齿叙不以科叙。词林至今以为美谭。

文恪公温丈静退。光风淑气。熏然袭人。不以讲学树坛墠。而其学视诸公为尢精。每谓昔人移头换靣。是学问中穿窬手。於单传直指。深信不疑。然实死心于儒门,乃能穿穴逗漏,打破漆桶,非如今人影掠话头,从鬼窟中作活计也。狂言谓大慧大悟一十八遍,小悟不计其数。元晦先生及伊川、横渠,我朝罗整庵虽尝学禅,微有所见,安能透彻如许?又谓阳明、龙溪尚未了向上一著,独知一念,禅家谓之独头无明。盖无量刼来生死本也。须知有向上事,将此生死根本转为湼槃妙智。阳明云:无声无臭独知时,此是乾坤万有基。认此为极,则毫厘千里矣。此公之心学也。考公之为人,绳趋矩步,进寸退尺,作省心记,记过差以自省,曰:平生亭亭楚楚,以丈夫自雄,乃为百欲作臧获,驱之禽兽之群。又云:今之谭禅者,皆宗赵大洲,只贵眼明,不贵践履之说,终日谈玄说妙。考其立身制行,辞受进退之际,无一毫相应者,乃反贬剥周程。岂知彼在塔中安坐,而我乃遥说相轮耶。因病发药,箴砭乾慧,口鼓之流,可谓至矣。读公书,正宜于此处著眼。庶可谓学佛作家,不负吾师一片老婆心也。

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