送娄圗南秀才游淮南将入道序

送娄圗南秀才游淮南将入道序

仆未冠，求进士，闻娄君名甚熟，其所为歌诗，传咏都中，通数经及群书。当时为文章，若崔北部、于卫尉，相与称其文，众皆曰：纳言曽孙也，而又有是，咸推让为先登。后十余年，仆自尚书郎谪来零陵，觏娄君犹为白衣，居无室宇，出无僮御。仆深异而讯之，乃曰：今夫取科者，交贵势，?亲戚，合则揷羽翮，生风涛，沛焉而有余，吾无有也。不则餍饮食，驰坚良，以欢于朋徒，相?为资，相易为名，有不诺者，以气排之，吾无有也；不则多䈥力，善造请，朝夕屈折于?人之前，走髙门，邀大车，矫?而伪言，卑陬而姁媮，偷一旦之容以售其伎，吾无有也。自度卒不能堪其劳，故舎之而游。逾湖江，出豫章，至南海，复由桂而下也。少好道士言。饵药为寿。未尽其术，故行且求之。仆闻而愈疑。徃时观得进士者，不必若娄君之言，又不能?娄君之文学，又无纳言之大德以为之祖，无比部卫尉以为之知，而升名者百数十人。今娄君非不足也，顾不乐而遁耳。因为余留三年。他日又曰：吾所以求于心者未克。今其行也。余既异其遁于名。而又德其乆留于我也。故为之言。

夫君子之出以行道也，其处以独善其身也。今天下理平，主上亟下求士之诏。娄君智可以任职用事，文可以宣风歌德，行于丗，必有合其道而进荐之者。遽而为处士，吾以为非时。将曰：老而就休耶，则甚少且锐；羸而自养耶，则甚硕且武。问其所以处，咸无名焉。若苟焉以图寿为道，又非吾之所谓道也。大形躯之寓于土，非吾能私之。幸而好求尧、舜、孔子之志，唯恐不得。幸而遇行尧舜孔子之道，唯恐不慊。若是而寿可也。求之而得，行之而慊，虽天其谁悲。今将以呼嘘为食，咀嚼为神，无事为闲，不死为生。则深山之木石，大泽之亀蛇，皆老而乆。其于道何如也。

仆甞学于儒，持之不得以䧟，于是以出，则穷。以处则乖。其不宜言道也审矣。以吾子见私于仆，而又重其去，故窃言而书之而宻授焉。