求定斋

求定齋 南華鑑止水，烱然見湏眉。夫子果能定，物豈逃妍?。

求定部 如新婆沙论云。魔王遂见菩萨坐菩提树。端身不动。誓取菩提。速出自宫。往菩萨所。谓菩萨曰。刹帝利

求定部 如新婆沙論云。魔王遂見菩薩坐菩提樹。端身不動。誓取菩提。速出自宮。往菩薩所。謂菩薩曰。刹帝利

反求斋 《宋谢无逸溪堂集》反求斋对　李子作斋于㕔事之北。求名于余。其名曰反求。李子请曰。愿闻反求之义

求放心斋 《宋朱晦庵大全集》求放心斋铭　番阳程正思作求放心斋。新安朱熹为之铭曰。天地变化。其心孔仁。

敏求斋 《清波杂志》承平时。两学作成之盛。不但英才辈出为国之华。群居燕处。虽一时谑浪之语。人皆喜闻而

隐求斋 《建安志》斋在建之武夷。取隐居以求志之义。朱文公有诗。《宋朱晦庵诗》晨䆫林影开。夜枕山泉响。

求放心斋铭 番阳程正思作求放心斋。汪子卿祝汝玉既为之铭新安朱熹掇其遗意复为作此。 天地变化，其心孔仁

徐永昌自述，赵正楷笔录。所述起于1887年冬，迄于1932年岁杪，即自童年述起，至中原大战后致力于晋

求古斋记 生乎古者，岂皆善人乎？生乎今者，岂皆不善人乎？使生乎古者皆善人，则舎今而求古可也。使今之人