宋学士文集卷第五十三芝园后集卷第三

宋学士文集卷第五十三芝园后集卷第三

东阳兴修乾元宫记

婺之东阳，直县西二里所，东岳行庙在焉。莫详其建立之岁。宋绍兴中，乡先逹朝奉大夫曹冠尝重搆之，历一百三十余年，驯致隳坏。元至元中，邑民曹序又?葺以还旧观，且请庙额曰乾元宫，命道家者流司之，入田一百二十畆，以为餋生之具。又历五十余年，其隳壊如?。至顺末，县尹许思、忠荣两有験，属大姓一新之，仅三十年，又骎骎就压矣。至正之季，国兵取婺州，县地内属，帐前总管陈从贵来知县事。㑹夏秋久不雨，闻思忠之故徃与神约曰：期三日雨，若雨，当新其庙。已而果雨。岁因有秋，为建大门五楹间。及从贵报政而云，事遂寝。自是迫扵科繇，非惟庙室日圯，而所入之田亦且质鬻殆尽。尚义之士李灏、蒋齐真、钟道夀、俞闰、楼铉五人者相与谋曰：吾侪藉神之休，克有阖庐以蔽风雨，而神宇若是，无乃不可乎？扵是各捐私槖而兴修之，不足，则遣缓颊之徒，说诸有力者。土木之材，不期月而集新。作?宫以间计者三，正殿则葺而完之，其间如?宫之数，东西二序各二十有二，皆易朽腐而为坚良。然神道贵清静，恐细䇇之或渎也。剙外门以扃鐍之。像设䵝昧剥蚀者，施册艧以藻?之。殿阁深沉，仪容严?，灵颷袭人，如将见之。经始扵洪武十年某月某甲子告成。扵十一年某月某甲子。仍择纯行道士周节亨为其主守。归田若干畆，收其粟以给羞服芗灯之费。为虑甚周。而成功甚钜也。介濂学子葛信来求记。濂闻岱宗地祗之属。不可以形像求也。古者北郊与享之外。唯鲁君得专祠扵坛。亦无所谓庙也。其建庙设像扵桑乾河北，则自元魏始。魏之庙止扵桑乾而巳。而不及乎其他也。五岳各扵山趾。立庙复自李唐始。唐虽立庙。而加之王爵，犹未徧扵寰宇也。四海郡县皆有庙，以?复自赵宋始。宋则封之曰帝。与昊天上帝并称矣。夫以岳祗而与昊大抗，在古所未闻，质之扵礼，诚有难言者乎？皇明御极，一以礼事神而不敢䙝，特降　玺书，正名定号曰东岳泰山之神，命使者至山麓望祭，勒石庙中，以示敬恭明神之意。历代之陋，至是而尽革矣。然而州邑之间，复或祀之如故者。　皇仁溥愽，从民之欲，而不忍咈其情，所谓有其举之。莫敢废也。呜呼。先王之礼，山川有䏻润扵百里者，皆秩而祭之。况泰山之云，不崇朝而徧雨乎。天下尸而祝之，其亦本乎人情㦲。濂官仪曹时，尝与讨论典礼、因推　玺书之所及。以定天下百神名号。亦既　奏闻，列之祀典，而颁行四方。今从显等之请，故备书之，以见礼之不可紊者如比。显等韦布之士也，非有官守之责，而䏻致力扵神，惓惓乃尔，可不谓之贤乎。后之人尚察其?而蹈其辙，斯可也。