栁待制文集卷之十七

栁待制文集卷之十七

序

蔡氏五庆圗诗序

自飬老引年之礼。不见扵庠序。而家自为政。人自为俗。虽以君子庶人之老贵富有扵其身者。曾不淂随年为品。以享夫贰膳常珎之奉。则徒行徒食犹为限扵力制不获巳然也。至扵与之疑年而辱之　涂。抑岂先王示慈恵训孝弟意㢤。

夫以五十始杖而不从力政。八十与之杖而复其子。九十就问焉而复其家。?为引户挍年，隆礼僃飬而优㳺扵佚道之中者，或不能得之扵上。而子孙燕私之际，乃能时其凉燠蚤莫之莭　其肥甘轻煖之宜，乐其志以不违其心，则亦一家之曾闵，一郷之四代而巳。学者谓其有仁䕏之施焉，录而著之，固亦纲维世变之一机也淛。东㢘访使者治吾婺，自予归里，亟闻其掾蔡君君羙之贤，间虽一二见，终未?其?以贤也。

今年夏，忽以书致吴郡朱泽民?，为作五庆圗要予序。盖君羙丗家緜竹，而侨居云间，大母徐九十犹在，飬父桧巗翁亦且逾乎楚莱児戯娱亲之?矣。扵是君羙复有三子二孙。兰菲芝晔。服和?顺。毎时莭上寿五世一堂陈馈羞。耉休有令仪天之頋绥蔡氏?矣。而君羙又能不薄其?既托之绘事。以写夫不可名言之盛。复求䏻言之士。声之咏歌。流之筦弦。以章兹一门休显之苻。

诗曰：孝子不匮，永钖尔类。又曰：乐只君子，遐不黄耉。然则天之厚君羙者，宁独其身？而诸君子之?以为君羙?者，又寜独于其一人一家㢤？頋今飬老引年之礼，失扵庠序者如彼，而得扵燕私者如此，则孝弟仁义之端，㫁自君羙彂之。木铎采焉，彤茟书焉。若画与诗，与夫不腆之言，则亦未为无徴乎尔。