?宗

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世尊拈花，迦叶破颜微笑，葢此花自日月灯明来。至于阿难，则又倒?门前挿竿矣。展转相传，如一灯然，百千灯明明无尽，故西天所以有二十八相也。末后菩提逹磨，则为东土?祖。熊耳之壁，观髓总濬于神光；黄梅之偈，呈心却传夫怀护。继而有瞬日扬眉、擎拳举指者，或行棒行喝、竖拂?搥者，或持又张弓、辊毬舞笏者，或拽石搬上、打皷吹毛?，或一黙一言、一吁一笑者，皆不离这夜夜同眠、朝朝共起的东西，于日用中朝三暮四、朝四暮三耳。且道?日落在吹万和尚处又作么生？南山之竹，羖羊之毛，卷析尘中扬缀露，?开壁上㸃扶揺，书单越于两夬，画浮提于半刀。以之驾须弥，则量等须弥；以之驾法界，则光?法界；以之传真，真不立；以之分妄，妄本空。试问山未产竹时、地未生羊时、佛未说法时，驾个甚么？注个甚么？曰：不道驾注不得，只是諸人难识。