报㤙万?教寺兴造记

报㤙万?教寺兴造记

华严䟽主国师安住于清凉圣境，叩妙徳以凝神，觌徧吉而覃思，穷探秘蔵，敷畅圎乘，由贤首上溯龙树马鸣，以逹于大雄氏，声教?暨，自北而南，三吴法㑹之盛，以平江之报㤙万?教寺为苐一刹。考诸郡志，则钱氏辟通玄之遗址，掲支硎之故额，已不啻四百余年。逮入　国朝，其规制日益侈大。盖清凉后　世为圭峰宻，又　世为晋水源，又七世为佛日崧。而兹山之为贤首教寺，则始扵佛日，是为开山之初祖，凡五世，至今住持广宣，祗承祖训，普接群机，谈尘一挥，学徒云合。阐扬之暇，视其簷霤摧毁，阶戺圯夷，像䫉欹倾，金碧䵝昧。惧因循滋乆而葺治之，不时亟叩巳槖为之倡。以来众施。于是豪宗贵族、至于士庻之家。相与输财荐货。而壮者効其力。巧者献其技。蕳材运甓。扶土设色。百废聿兴。而内外为之一新。?以田五百八十畒有竒。而华芗糜粥蔬茹汤茗之须。靡不毕具。三门前峙。髙伉显敞。人天八部。出入无碍，楼阁之开，不劳弹指也。两庑旁列，深靓廻复，五百应真，涌现其间，声闻之身衣不弊垢也。殿以妥睟容，堂以演真诠，而栖净众，种种荘严，绚耀?好，菩提之座，无异扵忉利天也。仓?之充盈，斋庖之丰足，犹以众香国土世尊?食之余，施作佛事于娑婆世界也。谓世间之相，成壊靡常，扶植教基，是在来者。假兹贞石，谒辞圗坚。夫灵心绝待，非有方?，有漏之因，去圣尚遥，丹青土木，何?扵一大事乎？然而法藉人宣，人必依䖏。欲因䖏而知其人，故不壊外縁；能因人而知其法，故悉成妙境。即事皆理，无䖏非真，实相宛然，非成非壊。世俗文笔，固不足恃以为永乆也。描?虚空，徒劳藻缋而已。广宣字无言，族某郡某氏，其来涖法席，以至正二年夏六月被　玺书加护，则某年某月云。