報㤙萬?教寺興造記

報㤙萬?教寺興造記

華嚴䟽主國師安住於清涼聖境，叩妙徳以凝神，覿徧吉而覃思，窮探祕蔵，敷暢圎乘，由賢首上遡龍樹馬鳴，以逹于大雄氏，聲教?暨，自北而南，三吴法㑹之盛，以平江之報㤙萬?教寺為苐一刹。考諸郡志，則錢氏闢通玄之遺址，掲支硎之故額，已不啻四百餘年。逮入　國朝，其規制日益侈大。盖清涼後　世為圭峯宻，又　世為晉水源，又七世為佛日崧。而兹山之為賢首教寺，則始扵佛日，是為開山之初祖，凡五世，至今住持廣宣，祗承祖訓，普接群機，談塵一揮，學徒雲合。闡揚之暇，視其簷霤摧毀，階戺圯夷，像䫉欹傾，金碧䵝昧。懼因循滋乆而葺治之，不時亟叩巳槖為之倡。以来衆施。於是豪宗貴族、至于士庻之家。相與輸財薦貨。而壯者効其力。巧者獻其技。蕳材運甓。扶土設色。百廢聿興。而内外為之一新。?以田五百八十畒有竒。而華薌糜粥蔬茹湯茗之須。靡不畢具。三門前峙。髙伉顯敞。人天八部。出入無礙，樓閣之開，不勞彈指也。兩廡旁列，深靚廻複，五百應真，涌現其間，聲聞之身衣不弊垢也。殿以妥睟容，堂以演真詮，而棲净衆，種種荘嚴，絢耀?好，菩提之座，無異扵忉利天也。倉?之充盈，齋庖之豐足，猶以衆香國土世尊?食之餘，施作佛事於娑婆世界也。謂世間之相，成壊靡常，扶植教基，是在来者。假兹貞石，謁辭圗堅。夫靈心絶待，非有方?，有漏之因，去聖尚遥，丹青土木，何?扵一大事乎？然而法藉人宣，人必依䖏。欲因䖏而知其人，故不壊外縁；能因人而知其法，故悉成妙境。即事皆理，無䖏非真，實相宛然，非成非壊。世俗文筆，固不足恃以為永乆也。描?虚空，徒勞藻繢而已。廣宣字無言，族某郡某氏，其来涖法席，以至正二年夏六月被　璽書加護，則某年某月云。