起

2024-02-07 05:20

起

阿难：又汝所明?香为缘生于?识，此识为复因?所生以?为界，因香所生以香为界。?香是二法，生识是一法，所生惟一故叩其因?因香也。

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起有義五識有漏無漏自?互作等無間緣未成佛時容互起故。此師意，謂因中五識，有轉無漏義，如六七識，前後

起阿難：汝常晨朝以手摩頭，於意云何？此摩所知誰爲能觸？能爲在手，爲復在頭？世尊?常誡勅弟子，一日三

起阿難，汝常意中所緣善惡無記三性生成法則。此法爲復?心所生，爲當離心别有方所？幽溪曰：意根爲能緣，

起⾻ ?此物非他物，去住明明無拘束。無拘束處任優游，任優游兮咸具足。以手捧⾻瓶云：棹撥淸波意自殊，一

起⾻師拈二塊⾻，云：一人㱕兩聚，如是彼得三。三一共我，法法盡安恬。兩兩恒蔭覆，在在悉?圓。何所圓？

起阿難：又汝所明?香爲緣生於?識，此識爲復因?所生以?爲界，因香所生以香爲界。?香是二法，生識是一

起阿難：又汝所明身觸爲緣生於身識，此識爲復因身所生以身爲界，因觸所生以觸爲界。

起阿難，汝又齅此爐中?檀，此香若復然於一銖室羅筏城四十里內同時聞氣，於意云何？此香爲復生旃檀木，生

起⾻三日前起居食宿，三日後?成金粟，仔細看來盡幻身，惟有山靑水長綠。敬沙彌要會山靑水綠麽？以骨投瓶

起⾻拈⾻云：?一片烏鷄夜繡空王殿。次拈云：?一片屈指數文?不見。?拈云：?一片雪月霜花陳素練。既爾

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