送何心传序

送何心传序

世之非相地者曰：古之?者，授地于百司，无相地之术也。昔之圣人，仰观俯察，求利于吾人，至于农猎之贱，无不推其利害以诏于人。使相地之术果信，其何教不在农猎后也？余尝辨之曰：卜其兆成以为藏者安，不可无也；卜其脉络形胜，以为生者，贫贱富贵、夀夭贤昏之辨，则未必有也。诗云：既景乃冈，相其隂阳。则冈之隂阳，亦有系于相宇之使不便者。诗云：卜涧水东?水西。惟雒食。则之东西，亦系于迁邑之利不利也已。然择文尺之窆，以觊福于百年之腐骨，使人之愚子孙藏其祖考十年五年不即土者，则狐首指䝉之书之过也。天台何心传，宋大学博士瓜隐先生之孙也。家有六宜楼，以延海内之名，师傅讲习之余，有传其师玉平山人相地之术，将挟是以游京师，求余一言以自儆。余谓京师有公刘之相宇，姬旦之迁邑，子之术亦有应于诗书者不乎？不然，以狐首指䝉之书，占一坏之土，以虚喝旤利，以售其术于人之愚子孙，吾固来之予也。玉平之师之曰：悟流峙之法，以闯河洛之秘藏，探动静之机，以识乾坤之妙用。此隂阳者流之上衍也。心传有传于此，则吾之所未子者，其知免矣夫。至正八年九月十日序。