题新刻袁氏孝经说后

题新刻袁氏孝经说后

右?正肃公广微孝经说三卷。前一卷巳刋在宣州学官，有知州王侍郎附注行扵世。余二卷引论语、孟子而?者，余未之见也。正肃扵，余为鄕先生，先伯大父云台府君托同甲戌进士第，为通家尊行，余言绪论，讲问为多。盖正肃公之父正献公叔和，学扵象山陆文安公。正肃公虽不逮事象山，而家庭承袭，深有源委，岂惟正肃公自洛学东行，诸大儒各以所闻分门授徒，晦庵朱文公在闽，东莱吕成公在浙，南轩张宣公在湘，象山文安公在江西，其徒又皆各有所授，往往散布逺近，殊途同归，而象山之传独盛扵、四明正献、正肃父子，若文元杨公敬仲、文靖舒公元质、端献沈公晦叔，其尤著者也。正肃公既贵，尝持江东宪节，数数为士大夫讲象山之说，行部之贵溪，乃为象山攺创祠塾。故江东之人自正肃公而尊，象山之道益严。贵溪，姜翔仲之先世，故当时讲下士大夫一人之数。翔仲今又为侍祠诸生，能取家藏是书，并刋之塾中，可谓鹤鸣而子和之矣。余实不敏，区区家世亦有与翔仲同者，遂不得让，而系名其编末云。大徳十年丙午岁后正月既望识。