蔡忠襄公传后论

蔡忠襄公传后论

明烈帝时，以西竺之传讲学者，蔡忠襄公云怡、黄忠洁公海岸、金文毅公正希皆先后殉节，是固滏水所云佞佛不害其为君子者欤？然或又云三公多此一讲学也。阳曲傅氏作忠襄传，多轶事，其所载山东人李氏讲木虎，乃甚言忠襄之迂，非有用才也。讲学诸公，不切时务，葢诚有之，然阳曲竟谓忠襄虽死，实无功于晋。其有功在提学江西时，能得万元吉、揭重熙、曾樱支柱天地，足以言功，则过矣。忠襄即不克以保晋为功，而克以一死示晋人纲常之义，即，功也。且万、揭、曾三公之死，足以为师门之功，而忠襄之以身倡死，反不足为功，亦过于责备贤者矣。忠襄岂敢以一死为功？在论者正不可以其尽瘁危疆为无功也。况据阳曲言忠襄先檄宁武周公共守太原，周以师至忻矣。而国人谓周之部下皆边兵，不可测，忠襄不得巳谢遣之。然则使周公得入城共守，事未可知、忠襄之无功，未可以咎忠襄也。三公中，正希最称知兵，然观其荐用申甫，得无亦木虎之流亚哉。