●二双解释

●二双解释

则闻、思、修，皆名为细。细妙之慧，佛智之因矣。般若能断，故在因位；佛果无断，转受智名。此明法空㴱慧，意拣我空。慧为麤浅，不为佛因，但是二乘因故。般若下，出所以。以慧是拣择义，拣择惑障，显无为故。以因位有惑，故须择之，乃名为慧。智但决断为义，以果位无惑，但唯决定，?然独照，故名为智。只是一法，受此两名，如人破贼，为将功成为相也。有说以无漏智性为智因，大云破之。三涂有性，何不断惑？阙细义也。此约妙慧别相以破。若就通相，取亦可矣。以凡是有心，皆成佛故，此得是因也。