○二双破

○二双破

若与眼对暗在眼前云何成内？若成内者居暗室中无日月灯，此室暗中皆汝焦腑。若不对者云何成见？文中初破对。先正破。本取在内之暗，今暗相实在眼前则非内矣。次纵破。若成内者立纵计也。据阿难意以暗为内则眼前之暗必成身内。居暗室下破也。暗室开眼之见不同合眼之见。然既以暗为内则开眼所见室中之暗必是焦腑。以皆是暗则皆是内。作此破者甚言暗之非内也。上皆是破对也。古注云：焦元也。天地有三元之气生成万物，人法天地，亦以三元之气而养身形。白虎通曰：五藏谓肝心肺肾?。六府者五藏之宫府也。胃为?之府，膀胱为肾之府，三焦为命之府，胆为肝之府，大小肠为心府肺府也。次破不对。对在眼前既非身内则不对者当是身内。若取不对之暗，内义虽成又非所见。眼根明前不明后以其不对故耳。今既不对何成见耶？