修真章第二十一

修真章第二十一

修真之道者，圣人之贵矣。夫贵者，元炁也。夫元者为晶神，物之宗也。夫炁者为隂阳，像之祖也。

圣人之道，所以尚者，元炁也。元炁之基，所以贵者，精血也。

夫元炁备者，法配水火，制定铅汞，合彼震魂，长生者矣。

元炁备者，男精女血，元而坚固也。法配水火者，道合离坎也。制定铅汞者，点化乾之铅，制炼坤之汞也。合彼震魂者，混合震宫之魂，以青龙真精契之也。长生者，不夜之乡也。

夫元炁损者，法配清阳，补益水火，提挈兊魄，复命者矣。

法配清阳者，道符震兊也。补益水火者，宜添离之髓，当抽坎之气也。提挈兊魄者，提挈兊宫之魄，把握震宫之魂。此惟言乾坤离坎震兊之像，而不言艮巽者，何也？是故圣人云：举一隅不以三隅反矣。其内二像，亦随彼而益矣。故未及言之，且多言不若守中也。复命者，阳得隂而谓之归根，隂得阳而谓之复命也。

所谓定其所备，和其所损，

足者点成，砂里汞亏时，补益汞中砂。

以炁益炁，以神滋神，

隂之气血善，能益于阳之精神也。阳之精神善，能滋于隂之气血矣。

逐其患湿，

人身之中而有者，三宫也。其上中者，而名泥丸绛宫也。其下者，而曰元宫矣。此之三所乃神气精血所居之乡，非患湿隂邪所在之处，故其患湿也，宜为却之矣。

成乎妙躯。

若能如是，即成道身。

修身之要，贵乎是枢。

修行之首，斯为要矣。

人能奉之，神仙者欤。

人能行之而登阳天，岀入金门，身得神仙矣。洞曰：动其气而静其神，益其血而点其精者，则得渐成，实其腹而强其骨，坚其脑而住世，虽非白日升天，犹能长生不老者矣。颂曰：男是真阳更觅阳，阳中点制得其昌。人能递互复其命，便是神仙不夜乡。