太学议

太学议

觏？伏以古今时异，㳂革事殊，凡有设施，当求折衷。若曰上法周室，作为辟雍，询扵儒者，谅无异议，行之本朝，或似不便。何者？虽作辟雍，必不欲废国子监，未闻古者辟雍之上，更有国子监也。况辟雍之设，非徙讲授而巳，便当行视学之礼，养老之事。国家大礼，如籍田明堂，鸾舆未动，六军之士，巳希赏赐，?恐惜费，未䏻尽行。有其器而无其用。天下之望。宁不歉耶。若欲太学不与国子监相妨。又无行礼之责。则宜近取唐制、国子监太学四门律书筭广文凡七馆。皆属国子监。太学则七馆之一。其扵国子监。犹吏部兵部之扵尚书省也。不相妨明矣。万一遭遇帝晖下临。乃吾道之光耳。若犹未也，亦不为朝廷之阙。至扵栋宇之度，在唐无闻，如使讲习有位，生徒有次，量事制宜，谁曰不可。然亦湏见地之广狭而后计之。若豫为广大之制，而地或?小，则是空文，无?施用。或谓周人立四代之学，今若以国子监为唐学，又立辟雍以法扵周，有何害耶？觏谓不然。周之四学并立，各有?用，如养国老于东胶，养庶老扵虞庠，学干戈羽籥扵东序，礼在瞽宗之?是也。今教学之职尽在辟雍，若不使国子监统之，则祭酒、司业当治何事？如使辟雍属扵国子监，则古者辟雍之上，更无官司，故觏以为不便。果䏻废国子监而兴辟雍，且　视学养老之礼以饰之，则非觏之?敢议也。