太祖实录辨证四

太祖实录辨证四

洪武十三年正月，左丞相胡惟庸、御史大夫陈宁谋反，词连李善长等。赐惟庸、宁死，善长勿问。二十三年五月，御史劾奏善长大逆罪状，廷讯得实，善长遂自经，赐陆亨等死。

按洪武实录：十三年正月，涂节告胡惟庸、陈宁等谋反，事连李善长及吉安侯陆亨等。上命群臣更讯得实，赐惟庸、宁死，群臣又请诛善长、仲亨等，　上曰：此皆吾初起腹心股肱，吾不忍罪之，其勿问。至二十三年五月，有告元臣封绩为惟庸，通朔漠，讯得反状及善长私书，?官请逮善长，诏勿问。会善长家奴卢仲谦等亦发善长素与惟庸交通状，　上命廷讯得实，召善长诣奉天门，抚遣归第。善长遂自经。此国史所纪善长得罪之始末也。尝窃疑善长以元勋国戚，结党谋叛，罪不容于死。业巳更讯得实，群臣劾奏请诛，其义甚正。而　上以勋旧，曲赦之。十年之内，宠寄不衰，有是理乎？纵　上厚待之，善长独不愧于心，引嫌求退乎？吉安、平凉皆戆勇武夫，置之勿问犹可也。事露之后，　上独无纎芥之疑，而出镇专征，委以重寄，不一而足乎？仲亨之谋逆，以初起时股肱见贷，当时公侯谁非丰沛故人，亦欲为仲亨所为，其孰能禁之乎！涂节等之上变，已经更讯，后十年再命廷谳，始致辟焉。将初辞犹未尽，而后狱乃致详乎？抑前之更讯者无左验，而后之具伏者乃定案乎？缓之十年，发之一日，劾奏者攘臂于先，而举首者接踵于后，天下后世不能不致疑于斯狱也，可知已矣。今以昭示奸党，录攷之。庚午五月之诏，与善长等之招辞。胪列备载。乃知惟庸之谋逆。发于十三年。善长弟姪之从逆。发于十八年。而善长与吉安平凉诸公侯之反状。直至二十三年四月。始先后发觉也。国史所记。其失实于是乎不可掩矣。　上手诏云。三十九年已被瞒过三十八年。善长招云：十三年奸党事发，侥幸不曾发露。十八年弟李四被毛向糖说出胡党免死，发崇明安置，不曾推问善长情节。则善长之反状，二十三年以前未尝发觉，晓然无可疑者。惟其如是，故十年之中，韩公之恩礼弥隆，列侯之任使如故。一朝发觉，而逮问相错，诛夷殆尽，此事理之可信不诬者也。不知永乐初史局诸臣，何不细究爰书，而误于纪载若此。窥其大指，不过欲以保全勋旧，揄飏　高皇帝之深仁厚德，而不顾当时之事实，抑没顚倒，反贻千古不决之疑，岂不缪哉。国初昭示奸党凡三录，冠以手诏数千言，命?部条列乱臣情辞，榜示天下，至今藏贮内阁，余得以次第考之，而厘正如左：

一实录。?官请逮善长，诏弗问，下善长从子佑伸于狱，廷讯得实，　上召善长于右顺门，抚慰遣归，善长乃自杀。是善长始终未尝下狱也。按　太祖手诏云：勑锦衣诣置所提到亲弟姪，令九衙门共审发觉知情缘繇。则逮问者善长之弟存义，存义之长男伸与李存贤之子仁也。已而命?部备条乱臣情辞，则首列善长招辞，而次及存义与其子伸。善长倘终不下狱即讯，则法司何所援据，而有一名李善长之招乎？又按营阳家人小马招云：今年閠四月内，闻知李太师拏下。盖指二十三年之闰四月也。此非善长下狱之明证乎？兪本皇明本记云：国老太师李善长为逆党事伏诛，妻女子弟幷家人七十余口悉斩之。然则善长之不下狱与归家自经，盖亦史臣有隐之辞，非事实也。又云：　上不得已，下佑、伸于狱。　上曰：吾欲赦佑等死，以慰太师。群臣不可。佑、即惟庸之壻也。李存义招云：十八年，次男李佑被人告发，钦蒙免死，发崇明安置。存义与伸俱免死安置。则佑之不免死明矣。?部但列存义、伸仁三招，而不及佑二十三年，必无佑尚在之理，此必国史之误也。王世贞撰韩公传，于十三年书云：遂止诛存义，幷赦佑。尢为失实无据。

一实录：惟庸以兄女妻善长从子佑，善长之弟；存义，佑之父也。惟庸令存义隂说善长，善长惊悸曰：尔言何为者？若尔，九族皆㓕。存义惧而去。十余日，惟庸又令存义告善长，事成，当以淮西地封为王。善长本文吏，用计深巧，虽佯惊不许，然心颇以为然。又见以淮西之地王已终不失富贵，且欲居中观望，为子孙计，乃叹息起曰：吾老矣，繇尔等所为。存义还告，惟庸喜，因过善长，善长延入，惟庸西靣坐，善长东靣坐，屛左右欵语良久，人不得闻，但遥见颔首而已。按实录所载与　上手诏及善长、存义等招大略相同。手诏之罪善长曰：李四以变事密告。善长中坐，默然而不答。又十日，弟仍告之，方乃有言。皆小吏之机，狐疑其事，以致胡、陈知其意，首臣既，此所以肆谋奸宄。善长自招，一云寻思难荅应。一云这事九族皆㓕。一云我老了，你每等我死时自去做。皆徘徊顾望，一无坚决之语。其所云这件事若举，恐累家里人口，这事急切也做不成。以此含糊不举。此则其本情也。惟庸反谋巳久、谋欲善长为巳用。兄弟子姪、賔客朋旧、下及僮仆厮养、举皆入其彀中。善长昬姻谊重。家门虑深。目瞪口呿。宛转受其笼络、而不能自拔。卒委身以殉之。以霍子孟之忠明。知显之邪谋，欲自发举不忍，犹与以酿身后之祸，而况可责之于善长乎！坐此族㓕，岂为不幸哉！庚午，诏书条列善长罪状，不过曰：平昔以吏心自处，默然不答，以致胡、陈知其意所据者，善长与存义、伸仁四招而已。其他家奴妇女，一切招辞，牵连错互，虽胪列之，以示天下，而手诏皆不及焉。盖　圣祖之意，亦未必尽以为允也。呜呼！亦可哀矣哉！

一国史序善长与惟庸谋反情事，皆援据当时狱辞。苐按：昭示奸党录条列善长诸招，则亦有未尽核者。盖洪武十年九月，惟庸以逆谋告李存义，使隂说善长，未得其要领，乃使其旧人杨文?许以淮西地封王。是年十一月，惟庸亲往说善长，善长犹趦趄未许。即。国史所记惟庸西靣坐，善长东靣坐者是也。然此时善长未许。至十二年八月，存义再三往说，善长始有我老了，你每自做之语。今乃尽削去前后曲折，谓惟庸使存义说善长，善长不为动，更令以淮西地啖之。即叹息而起，遂自往靣订逆谋。譬如赋诗，取义断章，岂可以为折狱定罪之法乎？惟庸过善长密语，据善长自招，则云知道了，据火者不花之招，则云善长怒骂李四，惟庸即去。正　圣祖所谓小吏之心狐疑其事也。今乃云良久人不得闻。遥见颔首。国史叙事。盖用太史公淮隂诸传之法。可谓妙于揣摩矣。以言乎实录。则犹有闲也。

一实录。善长家奴卢仲谦等发善长与惟庸往来状。惟庸为宁国知县。善长荐为太常少?。惟庸以黄金三百两谢之。及惟庸欲谋反，善长隂遣家奴耿子忠等四十人从惟庸，惟庸皆厚与金帛，以古劒谢善长，且言此回回国所献者。又以玉酒壶、玉刻龙盏、蟠桃玉杯奉善长。按昭示奸党录所载招辞有云：龙凤年闲，举荐惟庸为太常司丞，以银一千两、金三百两为谢者。此太师火者不花之招也。有云：洪武八年，太师在凤阳盖宫殿。三月闲，胡丞相来点凤阳城池。丞相解劒赠太师云：是回回国所出，名木樨、花幷、铁劒，不问甚么甲层层透。十三年六月，太师命不花碎。此劒亦不花之招也。有云：洪武十二年八月，丞相家二舍以千金宝劒送太师。至第三日，二舍人令人抬木匣一个，有小玉壶甁一个，玉盘盏二副，玉龙头大盏一个，玉马盂一个，玉盘一个，桃様玉盏二个，摆起来，恰好一卓子。太师朝回，逐件㸔过，喜欢收了。至第二日，太师朝回，往谢酒闲丞相说：玉器不打?，我明日淮西地靣盖起王府，拨五十家行院与你做家乐，那时才是富贵。十三年，胡党事发，太师令脱脱火者将玉器幷劒打碎，掷在河里。此火者，来安之招也。有云：洪武九年秋，闲太师早朝回，唤家人卢仲谦及仪仗户陈进兴、耿子忠等四十人，各赏钞七十贯。至晚，太师又说：胡丞相要几个人用，你们去根他，重赏赐你。即令金火者引仲谦等去细柳坊门首。李四官人引见丞相，丞相每人与银十两。又说：你每是太师家里有用的人，尝根我做贴身伴当，扶助我成得事业，教你每都做大官人。仲谦等喜允。一向跟随本官出入时，尝与李太师家商量事务。十三年，胡党事发，仲谦与陈仲良逃回太师家躱避。此卢仲谦等之招也。实录所载狱辞，大抵援据各招，约略相合。第据诏书及善长等招，善长虽与惟庸结姻，初未知惟庸反情。十年十月，惟庸使善长故人杨文?说善长，许以割淮西地王之，善长方心动。至十二年八月，李存义来言，犹再三坚拒。而仲谦之招，以为善长遣往从惟庸，乃在九年之秋。果尔，则惟庸之反状，善长巳明知之。且使其家人仪仗户杂然往助惟庸。又何以惟恐善长之不就巳。而使其故人子姪宛转游说耶。又云洪武八年十月内太师尝去胡丞相家商议、太师云、若谋反必要几个大公侯同谋。如此则众公侯之从惟庸。皆善长主谋使之也。乃其身顾重自犹豫，不肯决然同事耶？仲谦又招云：洪武九年，太师使伴当耿子忠请吉安、淮安、临江、营阳、平凉、永嘉六侯吃茶。太师云：我请你到胡丞相家商量谋反事务。善长文吏奸深，何至矢口狂誖，如病易䘮心者所为，岂仲谦等诸招，与夫杂出于家奴妇女之口者，亦有不足尽信者耶？或谓善长巧伪舞文，掩匿其通谋之状，而以狐疑观望，曲自抵讳，冀上怜而贳之。然以　太祖之圣明，岂不能洞见其隐，而但据其抵谰之辞以播告天下哉？核善长之罪状者，当以庚午诏书及善长、存义四招为正。如国史据拾仲谦诸招以傅爰书，则情事舛駮，疑信错互，千载而下，回翔繙阅，必有反抉讁其罅漏，为善长讼?者矣。姑书之以俟后世焉。

一实录：胡惟庸谋乱，密遣元臣封绩使于元主。惟庸诛，绩惧不敢归。蓝玉于捕鱼海获绩，善长匿不以奏。至是，有告之者，捕下狱，讯得反状及善长私书。庚午诏书谓耿忠、于琥在宁夏时，听胡、陈分付，送封绩往草地通信。后破胡营，获封绩，二人反情，繇是发觉。初不及善长私书及匿不以闻事也，以昭示奸党。录攷之则云：洪武二十三年，善长于京民合迁之内，朝给长姊杨阿李，暮给次姊王阿李，明日又给亲人丁斌。朕见其深奸，提伊亲弟姪，令九衙门共审，供发知情缘繇。善长自招云：今年不合将应迁逆民数内给付姐姐，及将亲人丁斌妄奏，致蒙送问，供出李四缘繇。蒙提李四到官，供出善长前项缘繇，则善长之事繇丁斌发觉明矣。按丁斌者，杨州高邮人，西安䕶卫百户周祥之义男也。周祥有胆勇，系张氏同佥归附，出入胡丞相门下，叅预谋议，得升本卫千户。祥在京师，尝以其女原奴许配丞相之子。洪武八年，祥殁于西安，斌与祥之子周升食贫无以为生。因太师从子神舎吉安侯妻舅石敏与其壻黄质引见丞相。丞相讯知祥已死、为之叹惜。遂命升袭职。除杭州卫。留斌出入门下、如祥在时。一日、斌与李神舍往?丞相。丞相与太师弟李四在西轩闲坐。丞相谓李四曰：周千户在时，曾以女许配吾子，今吾子俱有妇矣。汝姪神舍尚未娶，吾为主㛰，以周氏女娶神舍，何如？李四遂命神舍拜谢。七月，斌义姊遂归神舍。神舍者，李存贤之次弟，仁之亲弟，而太师之从子也。斌自此与李四叔姪侍丞相飮酒，丞相每告戒，令齐心举事，事成，富贵不小，斌等心识之，不敢泄。十三年，胡党事败，斌惧祸逃杭州，往依周升。二十三年二月，李神舍先为事处决，斌复来神舍家，闻石敏、黄质等事发，欲逃归，未果，为法司逮问。此丁斌招辞之大略也。繇此观之，则李四父子之反形，因丁斌而发觉，善长之逆情，又因李四父子而供吐，其不为封绩手书之故明矣。国史于善长一狱，不胜舛误。即所记台臣前后论劾，凛如秋霜，要亦史臣以已意文致其词，未必当时白?果如此也。封绩爰书，详具于后，其词亦未尝连善长

一封。绩招云：绩系常州府武进县人，㓜系神童，大军破常州时，被百户掳作小厮，拾柴使唤。及长，有千户见绩聪明，招为女壻。后与妻家不和，被告发，迁往海南住坐。因见胡、陈擅权，实封言其非为。时中书省凡有实封到京，必先开视，其有言及已非者，即匿不发，仍诬罪其人。胡丞相见绩所言有关于已，匿不以闻，诈传　圣㫖，提绩赴京，送?部鞠问，坐死。胡丞相著人问说：你今当死，若去北边走一遭，便饶了你。绩应允。胡丞相差宣使送往宁夏耿指挥、居指挥、于指挥、王指挥等处，耿指挥差千户张林、镇抚张虎、李用，转送亦集乃地靣。行至中路，遇达达人爱族保哥等，就与马骑引至火林，见唐兀不花丞相。唐兀不花令儿子庄家送至哈刺章蛮子处，将胡丞相消息备细说与，著发兵扰边。我奏了，将京城军马发出去，我里靣好做事。按封绩招词甚详，绝不及善长私书，则善长事发，非为有人首沙漠之故，又居可知也。通胡手迹，此善长大逆不道第一公案。　圣祖不以列手诏，?部不以入爰书，而国史罗缕书之，独何所援据哉？以　圣祖所条示为案，而力刋实录之误可也。实录又云：封绩，河南人，故元臣来归，命之官不受遣还，鄕又不去，谪戍于边，故惟庸等遗书遣之。按绩本武进人，而曰河南；童稚被掳，身为厮养，而曰元臣来归。且所记遣戍遗书之故，与绩招无一语相合者。国史之不足征，一至于此。

一诏书云：于京民合迁之内，朝给长姊杨阿李，暮给次姊王阿李，明日又给亲人丁斌。善长招云：不合将应迁逆民数内姐姐给亲，及将亲眷。丁斌妄奏。实录云：京民通惟庸作乱者，法当徙边。善长受奸民赃，奏请数给其亲。九朝野记则云：京民为逆，僇其半，迁其半于化外。善长复请免其党数人。按善长二姐家及丁斌皆惟庸党，合迁化外者，善长奏请免之，致将丁斌提问。若云以合迁京民奏给其姊及丁斌，恐无此理。当以野记为是。因诏书出自　圣制，文义奥古，故实录误解耳。又如诏书云：陆仲亨年十七，持一斗麦藏草闲，朕呼之曰来。盖以罪状仲亨，著明其负恩忘旧。而实录援引以为　上对群臣曲赦仲亨之语，则不啻背驰矣。国史之多误如此。

一太师妻朱氏招云：洪武十二年十月，听得李六十和太师说：我有得多少人，和汤大夫处借些人。太师自去请汤大夫前?飮酒。太师说：你的军借三百名与我打柴。汤大夫说：　上位的军不是我的军，我如何敢借与你？酒散，太师对李六十说：　上位气数大，便借得军，也无军器，且慢慢理会。

一太师妻樊氏招云：洪武十一年六月，太师为救仪仗户事，　上位恼李太师，著人在本家门楼下拏去察院衙门，丞相奉㫖发落归家。爷儿三个在前㕔哭发狠，我做著一大太师，要拏便拏。当月第三日，丞相来望太师说：不是我来发落你，　上位怎么肯饶你？

火者不花招云：洪武七年十月，李太师钦差往北平点树，回到瓜州，胡丞相差省宣使来说：　圣㫖教你回凤阳。住太师抱怨说：我与上位做事都平定了，到教我老人家两头来往走。若是这等事业，也不久远。八年三月，钦取太师回京。不数日，太师住告诉胡丞相：上位如今罚我这等老人，不把我做人。

太师管田户潘铭招云：太师于洪武八年凤阳盖造宫殿，差往兴原转运茶，与陈进兴说：许大年纪，教我运茶，想只是罚我。九年三月回家，对胡丞相说：许大年纪，教我远过栈道去，想天下定了，不用我。

太师仪仗户孙本招云：洪武九年七月，李太师对延安侯说：我为盖凤阳府宫殿不好，上位好生怪我，教我无处安身。吉安侯说：我每都去胡丞相家商量。

仪仗户闻保儿招云：十年三月，丞相对太师说：　上位这㡬日有些恼，为凤阳盖宫殿不如法。太师说：这等教我怎么好？丞相说：太师，我这等事也觑的小可。　以上诸招，皆善长平日怨望　圣祖之事，国史所不载者。

一太师火者来兴招云：洪武九年六月，胡丞相教人送一柜钞与太师。丞相云：我抬这钞不是与别人，你收拾些好伴当与我。太师说：我与你这伴当，不要与人知道。当日太师拨伴当陈进兴、耿子忠等四十名送胡丞相。丞相云：你尝尝跟著我等。至十二年二月初一日下手。

又招：六年三月，胡左丞问太师：我和你说的话，如今怎的？太师说：巳知道了。明日有淮安侯管各门，约四月十二日点定人马下手。又招。洪武九年二月，胡丞相问梳头待诏许贵：我要使你和太师老官人说些话，你敢说么？许贵说：我敢说。丞相说：我要和太师商量大逆的勾当。

太师妻樊氏招云：洪武七年，胡丞相到太师家拜年节，丞相说：天下的事都在我手里掌著，我如今要作歹，你爷儿从不从？太师说：㸔，丞相几时下手？我毎爷儿也从。九年十月，丞相约太师二十日下手。你著两个儿子、四官人、六官人爷儿各自领人。又招：八年八月十五日，胡二舍对太师说：如今事都成了，有李四还在江那边，取他爷儿五个回来，交付人与他领太师即。便使人取回

太师妻朱氏招云：洪武八年六月，太师伴当陈千户斫了胡丞相淮西坟上树。　上位宣太师来问脑揫，太师赤脚走一遭。太师归家说：我跟了　上位许多年，听胡丞相说，便这等揫我。李四说：却又我说不差，你听我说，从了他，那里有这等事？太师点头。

李四妻范氏招云：洪武五年十一月，男李佑回家说：今日早，我父亲和太师、延安、吉安四人在胡丞相家板房里吃酒，商量要反。范氏道：可是真个？你吓杀我？李佑回说：是真了。

又招：八年九月，李四回家说：我早起和汪丞相太师哥在胡丞相家板房吃酒，商量谋反，我也随了他。范氏骂李四：你发风，你怎么随他？李四说：我哥哥随了我，怎么不从他？巳上诸招，皆所谓杂出于家奴妇女之口，虽经?部条示，而诏书皆未之及者也。三录所载，未可更仆数，姑存其梗槩。

一太师仪仗户周文通招云、洪武十六年五月初五日、太师坐前厅叫火者、家人小厮都来听我发放。巳前事务不成了、你毎大小休要出去唱言。如今暗行人多、我好时小厮每都好、不好时都不好。出外小心、在家勤谨、休要说闲话。小厮毎都起去。

卢仲谦招云：洪武二十一年，仲谦到定远，㸔太师新盖房子，仲谦跪说：别公侯家都盖得整齐，大人如何不教盖得气象著？太师说：房子虽盖得好，知他可住得久远？仲谦说：大人有甚么事？太师说：你不见胡党事，至今不得静办。我家李四毎又犯了，以此无心膓去整理。仲谦回说：好歹不妨。

仪仗户孙本招云：十九年十月，孙本去定远县，见太师房屋不整齐。太师说：李四见在崇明，胡党不息，不知我如何？孙本说：有甚么事？

家人倪定住招云：十三年十月，太师在家飮酒，六官人和太师说：巳前和胡家商量的事，怕久后牵连我一家。李二官人说：父亲做太师，哥哥做驸马，料著我家无这等事。

仪仗户赵猪狗招云：十六年六月，太师请延安侯飮酒。延安侯说：我毎都是有罪的人，到上位根前小心行走。太师说：我每都要小心，若恼著　上位时，又寻起胡党事来，怕连累别公侯每。十七年五月，太师说：　上位寻胡党又?了，怎么好？吉安侯说：　上位不寻著，我且繇他。十四年正月，平凉侯请太师飮酒。平凉侯说：我每都是胡丞相作反的人，若　上位寻起来，性命都罢了。太师说：早是也不来寻我。平凉侯说：若不寻著，我每且躱一躱，不要出头罢了。

已上诸招，皆胡党发后，善长惶恐惧祸之事。观其告戒同党，晓谕僮奴，屛足掩耳，惴惴如不终日。至于凤阳第宅不事修葺，且有知他可住得久远之语，且悔且惧，其于善长情事，可谓逼真矣。他招谓善长欲为惟庸报雠，或云十六年谋之济宁，或云十八年谋之平凉，又谋之平凉侯男，或云十九年谋之吉安、营阳，或云二十一年谋之延安。善长老吏，负罪而心悸，惟恐人知其影响，尚敢攘臂怒目，切切然谋为人报，必不可报之雠也哉！爰书所列，此其最为失真者，断而削之可也。

一祝允明九朝野记云：二十三年五月初二日，以肃淸逆党，命?部尚书杨靖备条乱臣情词，播告天下，　上口诏几四千言。梅纯备忘录云：洪武三年，大封功臣，十七年，定功臣次第。又异于前。郑晓异姓诸侯传序云：洪武三年冬，大封功臣。十七年，定功臣次第，与前稍异。功高望重，连岁总兵者八人云云。二十三年五月，肃淸逆党，命?部尚书杨靖条示天下，　上口诏几四千言。按庚午诏书载于九朝野记者，首尾阙落，仅存其半。郑晓作异姓诸侯传，多援据此诏，苐未见全文，槩有舛错。其序云：十七年定功臣次苐，二十三年肃淸逆党。此大缪也。功臣次第即定于肃淸逆党之榜，岂有两诏乎？如曰功臣次第为十七年所定，则蓝玉之进封凉国，在二十一年十二月，此诏何以不称永昌而先称凉国耶？舳舻航海以二十年封，开国全宁、西凉以二十一年封，又何以备列耶？郑氏之失考甚矣。黄金开国功臣录云：二十三年春，榜列勲臣五十七人，李善长犹居首。不知此诏在二十三年之五月，正善长等参夷之日，其榜列勲臣，所谓?人于市，与众弃之者也，岂以是优异善长等耶？昭示奸党第三录载营阳侯杨璟火者招云：

洪武二十三年五月，内舍人杨达读录榜文，想伊父五次卖阵，我兄弟又有大罪。本年六月，钦差官来察理㫖意。观此招，则肃淸逆党之诏，其榜列在二十三年五月明矣。昭示奸党诸录，则又次第刋布，未必在一时也。此诏实录失载，几于湮没，今幸藏弆内阁。开国勲臣之事，其强半犹可考见。孔子二代之伤，公羊三世之论，君子不能不为之慨叹云。

一善长子祺，尚　太祖长女临安公主。开国功臣录云：永乐元年卒于江浦。史翼云：洪武中，以善长罪囚于家。建文初赦出守江浦，北兵人投水自溺。按大明主壻祺卒于洪武二十二年巳已，开国功臣录诸书皆缪也。大明主壻，永乐闲编纂　仁祖、　太祖及亲王主壻谱牒，其可征信无疑，余故援以正之。又按昭示奸党录载李太师家教学贡颖之招云：洪武十六年，颖之见党事不绝，仍投李太师家，教李驸马舍人读书，二十一年跟李驸马往凤阳定远县住。则知祺以二十一年还定远，次年卒，亦当在定远，不在江浦也。使二十三年祺尚在。亦必不免。　太祖大义㓕亲。岂不能以欧阳伦之法处之耶。祺之得前死为幸。而韩公之后。其得存者必鲜矣。哀哉。牧斋初学集卷第一百丹四。