华阳隐居先生本起录

华阳隐居先生本起录

永明十年太歳己卯，谢詹事瀹先从呉兴还，闻先生巳辤世入山，甚怀嗟赏，于路中仍为前传，虽未能究洽，而粗举大纲，有似王右军作许先生传。翊从叔隐居先生，讳弘景，字通明，丹阳人也。宅在白杨巷南冈之东，宋初土断，仍割秣陵县西鄕之桐下里，至今居之。

陶氏本冀州平阳人，帝尧陶唐之苗裔也。尧治冀州平阳，故因居焉。汉兴，有陶舍，为高祖右司马子青擢位至丞相。十三世祖超，汉末渡江，始居丹阳。七世祖濬，交州刺史璜之弟，仕呉为镇南将军，封句容侯，食邑二千户。与孙皓俱降?，拜议郎、散骑常侍、尚书。六世祖谟，濬第三子，永嘉中，为东海王越司马，领屯军，随王出许昌，因败，仍复过江。为大将军王敦参军。敦为丞相，转军咨祭酒。后随敦南下，而情惧祸及，乃启分属籍，禁锢积年。晚起为车骑丞相参军，不就。升平四年卒，始别葬白石山之岭。赡湖北高祖毗，有理识，器干髙竒，以文被黜，不肯游宦，州郡辟命并不就。后板授南安正佐，亦不起。元兴三年卒。曽祖兴公多才艺，叵营产殖，举郡功曹，察孝廉，除广?县令。义熈二年卒。祖隆，身长七尺五寸，美姿状，有气力，便鞍马，善骑射，好学，读书善写，兼解药性，常行拯救为务。行参征南中郎军事，侍从宋孝武伐逆有功，封?安侯，除正佐固辤。颜峻恃宠，就求宅以益佛寺，弗与，因辤官见譛，削爵徙广州。后被恩除南海酉平县令，后监新㑹郡。大明五年卒于彼。

父讳贞宝，字国重，司徒建安王刘休仁辟为侍郎，迁南台侍御史，除江下孝昌相。亦闲骑射，善藁隶书。家贫，以写经为业，一纸直价四十。书体以羊欣、萧思话法，深解药术，博渉子史，好文章，美风仪。凡游从与萧思话、王钊、刘秉周旋，多为诸贵胜所赏遇。元徽四年冬，衔使虏庭，通邻国之好，甚得雅称。升平元年还都，具撰游历记并诗?千字及所造文章等。刘秉索看，仍值石头事亾失，无复别本，不得传世。建元三年，于县亾背丧还葬旧墓。母东海郝夫人讳智湛，精心佛法，及终有异焉。先是贞宝携家随萧之郢州，孝建二年，萧亾，其年九月，母觉有娠，仍梦见一小青龙忽从身中出，直东向而升天，遂视之，不见尾。既觉，宻语比丘尼云：弟

子必当生男儿，应出非凡人，而恐无后。尼问其故，以所梦荅。尼云：将出家。又荅：审尔，亦是所愿。时年二十五。其冬，仍随萧部伍还都，住东府射堂前，参佐廨中。以孝建三年太歳丙申四月三十日甲戌夜半，先生诞焉。是年乃闰三月。明日朔旦，便是夏至。母即沐浴而起，了无余患。

先生四五歳便好书，今犹有六歳时，书已方幅成就。九歳十歳，读礼记、尚书、周易、春秋、襍书等，颇以属文为意。年十一，为司徒左长史王钊子昊博士。十三，父贻宅席卷随吏部尚书刘秉之淮南郡。十五归都，寓憇中外徐胄舍，后仍立别宅，从此不复还旧庐。十七乃冠，常随刘秉尹之丹阳郡，得给帐下食，出入乗廐马。秉第二男俣，少知名，时为司徒祭酒。俣雅好文籍，与先生日夜搜寻，未尝不共味而食，同车而游。俣与江敩、禇炫等俱为顺帝四友，故最以才学得名。俣作宋德颂、连珠七警，当世称绝。俣既亾后，文章皆零落。先生欲为纂集，竟不能得。是歳升明元年冬，先生年二十二。随刘丹阳入石头城，就袁粲建事。先生与韩贲、糜淡同掌文檄，及事败城溃，即得奔出。俣及第。侅为沙门以逃，为人所获，建康狱死，人莫敢视。先生躬自收殡瘗葬，查硎旧墓，营理都毕。自此弃世，寻山而止。

值宋、齐之际，物情未安，既结刘宗，常怀忧惕。父乃因纪僧真求事髙帝于新亭，即蒙帐内驱使。二年正月，沈攸之平，从还东府，公仍遣使侍第五息曅、六息暠侍读，兼助公间管记事。先生时年二十三，除巴陵王侍郎。明年，侍从髙祖登极还台，住殿内，除太尉、豫章王侍郎。先生云：革运之际，颇有微勤，何处不容三两阶级？遂不拜。又明年，随安成王出镇石头。次歳夏，丁孝昌府君忧，上郢奉迎。冬还都安厝。世祖即位，以振武将军起侍宜都王侍读。齐世侍读任皆总知记室

手笔事，?须有文才者。先生于吉凶内外，仪礼表章，爰及践疏启牒，莫不绝众。数王书佐典书，皆承授以为准格。诸侍读多有慙惮，颇致谗嫉。先生亦任之，不以介意。年二十八，服阕，召拜左卫殿中将军，颇郁时望。先生惊亦不解所以，即告庾道敏论诸屈滞。庾为面启武帝，帝云：先帝昔亲命此官，卿不知耶？其何辤之？庾告先生，先生喟然叹曰：昔不受豫章王侍郎，于今五年，翻为此职。驿马非骥騄，犹欲固辤。庾切言之云：太元已来，此官皆用名家裴松之从此转员外郎。但问人才若官何所枉君恐为尔误我事。庾于时正被委任，总知诸王府事。先生不获巳而拜矣。年二十九。清溪宫新成，帝宴乐之。先生拜表献颂。又有伏曼容亦上赋。于是勑遣中书省舍人刘系宣㫖褒賛。并勑豫旧宫金石㑹。于时上意欲刻此颂于石碑。王俭沮议而止。时献赋者五人。惟以先生为最。将欲迁擢。㑹母忧去职。寻授振武将军。起特赐酒食省禄。随宜都王赴京。帝欲幸武进宫，先生复作颂，颂成而车驾事废，不复得奏。云：此颂体制爽绝，倍胜旧格。三年还都，方除奉朝请，拜竟怏怏。与从兄书云：昔仕宦应以体中打断，必期四十左右作尚书郎。出为浙东一好名县，粗得山水，便投簪髙，迈，宿昔之志，谓言指掌。今年三十六矣。方作奉朝请。此头颅可知矣。不如早去，无自劳辱。

明年五月，遂拜表解职。求托岩林。青云之志。于斯始矣。是歳永明十一年壬申歳也。先生初隐。不欲辤省出。仍脱朝服。挂神虎门鹿巾。径出东亭。已约语左右曰。勿令人知尔。乃徃与王晏语别。晏云：主上性至严治，不许人作高奇事，脱致忤㫖，坐贻罪咎，便恐违卿此志。讵可作？先生嘿思良久，答云：余本徇志，非为名，若有此虑，奚为所宜？于是即不诣省，直上表陈诚。诏赐帛十疋，烛二十铤，又别勑月给上茯苓

五斤、白蜜二斗，以供服饵。先生既遂命理舳东下，众宾并饯于征虏亭，举酒挥袂，皆云：江东比来未有此事，乃见今日尔。于是止于句容之句曲山。先生云：此山是金坛洞宫，周回百五十里，名曰华阳之天，有三茅司命之府，故名曰茅山。所以自称华阳隐居，亦犹士安之玄晏，稚川之抱朴。凡絓人间书疏，皆以此号代名。先善稽古训诂，七经大义备解，而不好立义，异于先儒议论。惟著?不甚口谈，尤好五行阴阳、风角炁候、太一遁甲、星历算数、山川地里、方国所产，及医方香药分剂、虫鸟艸木，考校名?，莫不该悉。善隶书，不?常式，别作一家。骨体劲媚，琴棋骑射，亦皆领括。常言心中恒如明镜，触形遇物，不觉有滞碍。为人少忧戚。无嫉竞。淡哀乐。夷喜怒。时有形于言述者，云皆是欲显事厉物，了无欢愠于胷襟。

先生以甲子乙丑丙寅三年之中。就兴世馆主东阳孙游岳咨禀道家符图经法，虽相承皆是真本，而经历模写，意所未惬者，于是更慱访远近以正之。戊辰年，始徃茅山，便得杨许手书真迹，欣然感激。至庚午年，又启假东行浙越，处处寻求灵异。至㑹稽大洪山，谒居士娄慧明，又到余姚太平山，谒居士杜京产；又到始宁山，谒法师钟义山。又到始丰天台山，谒诸僧标及诸处宿旧道士，并得真人遗迹十余卷。游历山水二百余日乃还。爰及东阳、长山、呉兴、天目山、于濳、临海、安固诸名山，无不毕践。身本轻捷，登陟无艰，赡䘏寒栖，拯救危急。救疗疾恙。朝夕无倦。其别有阴恩宻惠。人莫得知之。虽惜人书，随误治定。在人间制述甚多。了不存录。谨条先生所?记世道书名目。如左学苑十秩百卷。孝经论语集注。并自立意。共一秩。三礼序共一卷。注尚书毛诗序共一卷。老子内外集注四卷，三国志讃述一卷，抱朴子注二十卷，世语阙字二卷，续临川康王世说二卷，太公孙呉书略注二卷，古今州郡记三卷，帝王年历五卷，员仪集三卷，玉匮记三卷，七曜新旧术二卷，占筮略要一卷，风雨水旱饥疫占要一卷，算?艺术杂事一卷，举百事吉凶历一卷，本艸经注七卷，肘后百一方三卷，効验施用药方五卷，登真隐诀三秩真诰一秩七卷，梦记一卷，合丹药诸法式节度一卷，集金丹药白要方一卷，服云母诸石药消化三十六水法一卷、服草木杂药法一卷、断谷秘方一卷，灵方秘奥一卷，消除三尸诸要法一卷，撰集服炁导引法一卷，集人间诸却灾患法一卷。又作浑天象，髙三尺许，地居中央，天转而地不动，二十八宿度?七矅，行道昏明中星见伏早晚，以机转之，悉与天相㑹。云此修道所须，非但史官家用，又欲因流水作自然漏刻，使十二时轮转循环，不须守视，而患山涧水易生苔垢，参差不定，是故未立。

先生形细，身长七尺二寸，腰止围二尺六寸，薄皮肤，露筋骨，青白色，长头面，踈眉目，鼻小而平直，长额耸耳，左耳内轮有大黑志如豆，耳两孔里各有十余大毛，出外二三寸，方頥，秃鬓露颡，少须髪。右肩上有一紫志，如两钱大，右股内有数十细黒子，多作七星，形起正方，如铁鎗脚。眼中常见有异光象，左右各?，未尝言其状。闻人说小来本神仪端洁，十五已上，弥为美茂。每出路，人多叹羡，虽冬月行，常执扇自障。年二十九时，于石头城忽得病，不知人事，而不服药，不饮食，经七日乃豁然自差。说多有所覩见事，从此容色痩瘁，言音亦跌宕阐缓，遂至今不得复常。音响本清正，大小称形，言词率易无姿制，行歩举动翩翩轻利，颜仪和明不严毅。小大见之、皆乐悦附。而自令人畏服。门徒胥附。承奉祗肃，有如宫庭。小来与人有隔数歳。便不与人共瓯筯饮食。及长游处宿息常自然安置。性不嘲调。世中戏谑。一切不为。为人强精䰟。夜行独宿。无所疑畏。一生不识魔。入山以来，巾褐未尝离体。

梁茅山贞白先生传。唐李渤?

呉荆牧陶濬七代孙，名弘景。字通明。丹阳秣陵人也。初娠，母梦日精在怀。并二天人降。手执香炉。觉语左右曰。当孕男子，非凡人，亦恐无后。及生标异，㓜而聪识，成而博逹。因读神仙传。便有乗云驭龙之志。年十七，与江敩、禇炫、刘俣为宋升明四友。仕齐，历?王侍读，皆总记室。牋疏精丽，为时所重。师法及清溪宫成，献颂，宣㫖褒赞，兼欲刻石，王俭议异，乃止。年二十余，服道。后就兴世馆孙先生咨禀经法，精行道要，殆通幽洞微。转奉朝请，乃拜表解职，答诏优叹，赐与甚厚。公卿祖之征虏亭，供帐甚盛，咸云：自齐已来，未有斯事。遂入茅山。又得杨许真书，遂登巗造静，自称华阳隐居，书疏亦如此代名。特爱松风，庭院皆植，每闻其响，便欣然为乐。至明帝欲迎徃蒋山，恳辤得止。然勑命饷赉，恒为烦剧，乃造三层楼，先生居其上，弟子居中，接宾于其下，令一小竖传度而已。濳光隐曜，内修秘宻，深诚所诣，远属霞人，可谓感而遂通者也。身长七尺八寸，为性圆通谦谨，心如明镜，遇物斯应。少忧戚，无嫉竞，灭喜怒，澹哀乐。或有形于言迹者，是显事厉物，深慕张良之为人，率任轻虚，飘飘然恒有云间器。其所修为，皆自得于心，非　识能及。尤长于铨正伪谬，地理历算，文不空发，成即为体。造浑天仪，转之与天相㑹。其纂真诰隐诀，注老子等书二百余卷。至永元二年，深托向晦。及梁武帝革命，议国号未定，先生乃引诸䜟记梁是应运之符。又择郊禅日，灵验昭著，勑使入山，宣㫖酬谢。帝既早与之游，自此之后，动静必报。先生既得秘诀，以为神丹可成，恒苦无药，帝皆给之。又手勑咨迓。先生画两牛，一牛散放于水艸之间，一牛著金笼头，有人执绳，以杖驱之。帝笑曰：此人无所求，欲，效曳尾龟，岂有可致之理。时有大事，无不前已奏陈，时人谓为山中宰相。以大通初献刀二，一名善胜，二名成胜，为佳宝。梁帝金楼子云：于隐士重陶贞白，士大夫重周弘正，其于义理，精博无穷，亦一时名士也。先生常作诗云：夷甫任散诞，平叔坐谈空。不言朝阳殿，化作单于宫。其时人事竞

谈玄理，不习武事。侯景之难，并如所言。大同二年告化，时年八十五，颜色不变，屈伸如常，屋中香气，积日不散。诏赠中散大夫，谥曰贞白先生，仍遣舍人监护丧事。弟子?十人，惟王逺知、陆?冲称上足焉。云笈七籖卷之一百七。