别赵子昻序吴澂

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2024-02-06 07:38

别赵子昻序吴澂

盈天地之间,一气耳。人得是气而有形,有形斯有声,有声斯有言,言之精者为文。文也者,本乎气也。人与天地之气通为一气,有升降而文随之。画易造书以来,斯文代有。然宋不唐,唐不汉,汉不春秋、战国,春秋、战国不唐、虞、三代,如老者不可复少。天地之气固然,必有豪杰之士出于其间,飬之异,学之到,足以变化其气,其文乃不与世而俱。今西汉之文最近古,歴八代浸敝,得唐韩柳氏而古。至五代复敝,得宋欧阳氏而古。嗣欧而兴,惟三曽二苏为卓。之七子者,于圣贤之道,未知其何如,然皆不为气所变化者也。宋迁而南,气日以耗,而科举又重坏之,中人以下。沉溺不返。上下交际之文徃徃沽名钓利。而作文之日以卑陋也无恠。其间有能自拔者矣。则不丝麻不榖粟。而?毯是衣。蚬蛤是食。倡优百态。山海百恠。毕陈迭见其归欲为一丗所好而巳。夫七子之为文也。为一丗之人所不为。亦一丗之人所不好。志乎古遗乎今。自韩以下皆如是噫为文而欲一丗之人好。吾悲其文为文而使一丗之人不好。吾悲其人海内为一北观中州文献之遗。是行也识吴兴赵君子昻于广陵。子昻昔以诸王孙负异材。丰度?李太白。资质?张敬夫。心不挫于物,而所养者完。其学,又知通经为本,与余论及书乐识见,夐出流俗之表。所养所学如此,必不变化于气。不变化于气而文不古者,未之有也。子昻亟称四明戴君,戴君重庐陵刘君、鄱阳李君。三君之文,余未能悉知。果一洗时俗所好,而上追七子,以合于六经亦可谓豪杰之士巳余之汨没岂足进于是哉每与子昻论经究极归一子昻不予弃也南归有日诗以识别。畸人坐书癖。殊嗜流俗?。解弦三十秋。巳矣钟期少。近赋逺游篇。上下四方小。识君维扬驿,玉色天下表。伏梅千载事。疑谳一夕了。诗文正始上,白昼云龙矫。乐经乆沦亡,黍管介毫杪。瑟笙十二谱,苦志谐古调。科斗史籕来,篆?楷行草。字体成七家,落笔一如扫。草木虫鱼影,自植自飞跳。曲艺天与巧,谁实窥奥穾。 食 眼多,按剑横道寳。鹤书徴为郎,瑚琏惬清庙。班资何足计,万丗日杲杲。蹇驽厉十驾,天下君与操。

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