萧孟昉五十寿序

萧孟昉五十寿序

今天下士大夫讲学者，无如吾友少絫愚山施公，由服官之暇，倡其道于庐陵，而青原山中无可大师，修出世之教，与之相应和。于是吉水之黑白二学，盛为海内所宗。吾意其山川之灵秀，亦必有世家名德者流，相与鼓舞倡导乎其间，欲求其人以识之，而不易得也。今乃得吾西昌萧君孟昉。孟昉，故太常卿伯玉先生之犹子也。伯玉举进士。前于余者十五年。自余为儿童时。则已诵习其文。既仕而踪迹叅错。曾同官南中，而竟不获相见。惟闻与吾郡虞山宗伯公游。宗伯之言日。伯玉之为人。孝友于兄弟。笃志于友朋。淡泊于荣名利禄。筑春浮园于柳溪之上，极云泉林木之盛，有经史万卷，穿穴讲贯于弗倦。又能阐绎教乘，与缁衲往还相扣击。余益想慕其风流，而今乃复得之于孟昉。孟昉慷慨好义，不恡施子，尝蠲田谷数千石，具饔飧以活狱囚。又为逋赋者完室家，赎子女。愚山先生倡学湖西也，问道者车接毂。孟昉为之供罪屦。饰厨傅。胜流歙集。实至如归。退而与无可大师精妍性相疏通证明。刹庙之倡施。伊蒲之供奉。倾囊倒庋。惟恐或后。甚矣。孟昉之为人。有似于伯玉也。住者神庙盛时。吾吴如顾端文公。高忠宪公。吉水如邹忠介公。绍续微言，倡明绝学，而憨山、紫柏二大师，唱演宗风于吴会、豫章之间，两地之学者，习其义而盛其传，虽千里之遥，犹同堂也。伯玉之出入，必与其弟次公、季公偕孟昉渐渍于诸父及父之所讲究，故西昌萧氏有家学。伯玉尝以之官便道，馆于宗伯之拂水山荘，流连度岁，率其子弟言志赋诗，友朋间极文章性命之乐。紫柏刻大藏方册于吴中，卷帙未半，宗伯之门人毛子晋谋续之。伯玉与两弟发愿藏事经营，佽助之尤力。沧桑而后，孟昉扁舟东来，商度先公之所未竟，宗伯以为续佛慧命，作文夀之。孟昉其时年甫壮也。?月而往，孟昉今已五十，追溯旧游，有如昔梦。吾吴之宿素凋落，讲舍榛芜，而龙藏之庄严希有者，亦漫漶不可复问矣。同里许君尧文官于吉水，贻书及余，述所谓春浮园者，嘉树名卉，高台曲池，滋荣而益观，图书彝鼎，庋藏而加富。孟昉又能以其余力搘拄道法。为缁素之所归往。噫嘻岂不难哉。愚山今巳归宛陵。而龙眠之徒众有请。无可以归故山者。此两公皆吴人也。吾之为孟昉夀者。恐不足以尽孟昉。夫贤者之以道合。其知之必深。彼所以重孟昉者。讵止于此乎。吾将为书以问之焉。