郊事对第七十一

郊事对第七十一

廷尉臣汤昧死言曰：臣汤承制以郊事问故胶西相仲舒，臣仲舒对曰：所闻古者天子之礼，莫重于郊。郊常以正月上辛者，所以先百神而最居前。礼，三年丧不祭其先，而不敢废郊。郊重于宗庙，天尊于人也。王制曰：祭天地之牛茧栗，宗庙之牛握，賔客之牛尺。此言德滋美而牲滋微也。春秋曰：鲁祭周公用白牡，色白，贵纯也。帝牲在涤三月。牲贵肥洁，而不贪其大也。凡养牲之道，务在肥洁而巳。驹犊未能胜刍豢之食，莫如令食其母便。臣谨问仲舒，鲁祀周公用白牲，非礼。臣仲舒对曰：礼也。臣汤问曰：周天子用骍刚，群公不毛。周公，诸公也，何以得用纯牲？臣仲舒对曰：武王崩，成王幼而在襁褓之中。周公继文武之业，成二圣之功，德渐天地，泽被四海，故成王贤而贵之。诗云：无德不报。故成王使祭周公以白牡，上不得与天子同色，下有异于诸侯。仲舒愚，以为报德之礼。臣汤问仲舒：天子祭天，诸侯祭土，鲁何缘以祭郊？臣仲舒对曰：周公傅成王，成王遂及圣，功莫大于此。周公圣人也，有祭，故成王令鲁郊也。臣汤问仲舒：鲁祭周公用白牲，其郊何用？臣仲舒对曰：鲁郊用纯骍刚，周色上赤，鲁以天子命郊，故以骍。臣汤问仲舒：祠宗庙，或以鹜当凫，鹜非凫，可用否？仲舒对曰：鹜非凫，凫非鹜也。臣闻孔子入太庙，毎事问愼之至也。陛下察躬亲斋戒沐浴以承宗庙，甚敬谨。奈何以凫当鹜，鹜当凫，名实不相应，以承太庙，不亦不称乎？臣仲舒愚以为不可。臣犬马齿衰，赐骸骨，伏陋巷，陛下乃幸使九卿问以朝廷之事，臣愚陋，曾不足以承明诏，奉大对，臣仲舒昧死以闻。

春秋繁露卷十五。