重修都城隍庙之碑

轻识古籍

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 · 2024-02-06

重修都城隍庙之碑

凡天下郡邑皆有城隍,有则皆祀其神。虽蕞尔小邑,无所谓城隍者,官亦未敢废祀。葢以人民所止,必有神以司之也。而况亰师为  天子所居有 宗庙,朝廷有府库?庾,有百司庶职,有六军万姓,其神当益尊,其祀当益丰,其庙不当益盛哉。庙在太宗文皇帝之初,号都城隍庙,正綂戊辰尝修之。今  上之十年,时和岁丰,灾沴不作。  上推神之黙助而思所以报者。若曰。朕惜财力。非有益民之事。弗用弗使。惟是都城隍神保卫我 国家。厥功甚大。庙久弗修。何以报荅神贶。于是工官奉诏惟谨。爰择吉日。命良工木石并用。丹垩错施。凡堂殿寝室廊庑门阶缺折者。易完,杇腐者易坚,漫漶者易鲜。功既告讫,神灵洋洋,如降如陟,都人奔走,有祷益应。尝观前伐,当海内晏安,国家无事,君心渐移,罔知儆戒,则土木祷祠之事,从之而起。若秦汉之君,㤗山之封,梁父之禅,㤗一五帝之祠,金马碧鸡之祭,杳?茫昧,求非其神,以徼福于一身,为后世笑肆。我  太祖高皇帝受天明命,肇定天下,即正岳镇海渎之号,以一洗前古缪?不经之弊。 皇上嗣綂,监于成宪,非其神不祀,于其祀必敬。而城隍之神,虽古经传不著,然书曰:徧于郡神,神非郡神乎?又曰:减秩无文,神非当秩者乎?又祭法曰:山林川谷、丘陵,民所取财用也,非此族也,不在祀典。神之功岂独山林、川谷、丘陵而巳乎?所谓保卫我 国家,诚有如 诏㫖者,祀之寔宜。夫既宜祀,则庙者神之所依也,修之亦宜。乃著其说于丽牲之碑,系之以诗曰:赫赫 皇明,兴于南服。鼎迁幽燕,如古郏鄏。董官绥众,正位辨方。包而络之,有城有隍。其城维何,广矣百雉。其隍维何?泚矣一水。维此都会,民止于斯。相其高深,有神是司。神之为德,聪明正直。以保以卫,以殚神职。维神有庙,爰止爰依。维 皇有诏,爰修爰治。灿然焜煌,美哉轮奂。工巧材良,顿还旧观。庙之奕奕,妥灵掲䖍。神之来格,有风肃然。黍稷馨香,牺牲肥腯。神享惟诚,不享惟物。六沴不生,百糓用成。于千万年,福我 皇明。

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