何尚之

何尚之

字彦德，庐江?人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭谨有行业。姨适沛郡刘璩，与叔度母情爱甚笃。叔度母早卒，奉姨若所生。姨亡，朔望必往致哀，并设祭奠，食并珍新，躬自临视。若朔望应有公事，则先遣送祭，皆手自料简，流涕对之，公事毕，即往致哀，以此为常。三年服竟。义熈五年，吴兴武康县人王延祖为劫，父睦以告官。新制，“凡劫身斩刑，家人弃市。”睦既自告，于法有疑。时叔度为尚书，议曰：“设法止奸，必夲于情理，非谓一人为劫，阖门应刑。所以罪及同产，欲开其相告，以出造恶之身。睦父子之至容可悉共逃亡，而割其天属，还相䌸送，解腕求存，于情可愍，并合从原。”从之。后为金紫光禄大夫、吴郡太守。太保王弘每称其清身洁己。尚之少颇轻薄，好摴蒱。及长，折节蹈道，以操立见称。为陈郡谢混所知，与之游处。家贫，初为临津令。宋武帝领征西将军，补主簿，从征长安，以公事免，还都，因患劳病积年，饮妇人乳乃得差。以从征之劳，赐爵都鄕侯。少帝即位，为庐陵王义真车骑咨议参军。义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等不恊，每有不平之言，尚之谏戒不纳。义真被废，入为中书侍郎，迁吏部郎。告休定省，倾朝送别于冶渚。及至郡，叔度谓曰：“闻汝来此，倾朝相送，可有几客？”荅曰：“殆数百人。”叔度笑曰：“此是送吏部郎耳，非关何彦德也。昔殷浩亦尝作豫章定省，送别者甚众，及废徙东阳，舩泊征虏亭积日，乃至亲旧无复相窥者。”后拜左卫将军，领太子中庻子。尚之雅好文义，从容赏会，甚为文帝所知。元嘉十三年，彭城王义康欲以司徒长史刘斌为丹阳尹，上不许，乃以尚之为之。立宅南郭外，立学聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣并慕道来游，谓之南学。王球常云：“尚之西河之风不坠。”尚之亦云：“球正始之风尚在。”尚之女适刘湛子黯，而湛与尚之意好不笃。湛欲领丹阳，乃徙尚之为祠部尚书，领国子祭酒，尚之甚不平。湛诛，迁吏部尚书。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白文帝：“冝出为广州，若在内衅成，不得不加以鈇钺，屡诛大臣，有亏皇化。”上曰：“始诛刘湛䓁，方欲引升后进，晔事迹未彰，便豫相黜斥，万姓将谓?䓁不能容才，以我为信受谗说。但使共知如此，不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。二十二年，为尚书左仆射。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。时又造华林园，并盛暑役人，尚之又谏，上不许，曰：“小人常日曝背，此不足为劳。”时上行幸还多侵夜，尚之又表谏，上优诏纳之。先是患货少，铸四铢钱，人间颇盗铸，多翦凿古钱以取铜，上患之。二十四年，录尚书江夏王义恭议以一大钱当两，以防翦凿，议者多同。尚之议曰：“凡创制改法，冝顺人情，未有违众矫物而可乆也。泉布废兴，未容骤议。前代赤仄白金，俄而罢息，六货愦乱，人泣于市。良由事不画一，难用遵行。自非急病权时，冝守长世之业。若今制遂行，冨人之赀自倍，贫者弥增其困，惧非所以欲均之意。”中领军沈演之以为若以大钱当两，则国传难朽之寳，家赢一倍之利，不俟加宪，巧源自绝。上从演之议，遂以一钱当两，行之经时，公私非便，乃罢。二十八年，为尚书令、太子詹事。二十九年致仕，于方山著退居赋以明所守，而议者咸谓尚之不能固志。文帝与江夏王义恭诏曰：“羊、孟尚不得告谢，尚之任遇有殊，便当未宜申许。”尚之还摄职。羊即羊玄保，孟即孟顗。尚之既任事，上待之愈隆，于是袁淑乃录古来隐士有迹无名者为真隐传以嗤焉。时或遣军北侵，资给戎旅，悉以委之。元凶弑立，进位司空、尚书令。时三方兴义，将佐家在都者，劭悉欲诛之，尚之诱说百端，并得全免。孝武即位，复为尚书令。丞相南郡王义宣、车骑将军臧质反，义宣司马竺超、质长史陆展兄弟并应従诛。尚之上言于法为重。超从坐者由是得原。时欲分荆州置郢州，议其所居。江夏王义恭、萧思话以为冝在巴陵。尚之议曰：“夏口在荆、江之中，正对沔口，通接雍、梁，寔为津要，于事为允。”上从其议。荆、扬二州户口居江南之半，江左以来，扬州为根本，委荆州以阃外，至是并分，欲以削臣下之权，而荆、扬并因此虚耗。尚之建言冝复合二州，上不许。大明二年，以为左光禄、开府仪同三司，侍中如故。尚之在家，常著鹿皮帽。及拜开府，天子临轩，百僚陪位，沈庆之于殿庭戯之曰：“今日何不著鹿皮冠？”庆之累辞爵命，朝廷敦劝甚苦。尚之谓曰：“主上虚怀侧席，讵冝固辞。”庆之曰：“沈公不效何公去而复还也。”尚之有愧色。尚之爱尚文义，老而不休。与太常颜延之少相好狎，二人并短小，尙之常谓延之为沐，延之目尚之为猴。同游太子西池，延之问路人云：“吾二人谁似猴？”路人指尚之为似，延之喜笑。路人曰：“彼似猴耳，君乃真猴。”有人尝求为吏部郎，尚之叹曰：“此败风俗也。官当图人，人安得图官。”延之大笑曰：“我闻古者官人以才，今官人以势。彼势之所求，子何疑焉。”所与延之论议徃反，并传于世。尚之立身简约，车服率素，妻亡不娶，又无姬妾。执衡当朝，畏远权柄，亲故一无荐举，既以此致怨，亦以此见称。复以本官领中书令。薨年七十九，赠司空，谥曰简穆公。子偃。偃字仲弘，元嘉中，位太子中庻子。元凶弑立，以偃为侍中，掌诏诰。时尚之为司空、尚书令，偃居门下，父子并处权要，时为寒心。而尚之及偃善摄机冝，曲得时誉。会孝武即位，任遇无攺，歴位侍中，领太子中庻子。时求谠言，偃以为“冝重农恤本，并官省事，考课以知能否，增奉以除吏奸，责成良守，乆于其职，都督刺史，冝别其任”攺领骁骑将军，亲遇隆密，有加旧臣，转吏部尚书。尚之去选未五载，偃复袭其迹，世以为荣。侍中颜竣至是始贵，与偃俱在门下，以文义赏会，相得甚欢。竣既任遇隆密，谓冝居重大，而位次与偃䓁未殊，意稍不恱。及偃代竣领选，竣逾愤懑，与偃遂?。竣时权倾朝野，偃不自安，遂发悸病，意虑乖僻，上表解职，告灵不仕。孝武遇偃既深，备加医疗乃得差。偃素好谈玄，注荘子逍遥篇传于时，卒官，孝武与颜竣诏甚伤惜之，谥曰靖。子戢。戢字慧景，选尚宋孝武长女山隂公主，拜驸马都尉，累迁中书郎。景和世，山隂主就帝求吏部郎褚彦回侍己，彦回虽拘逼，终不肯从，与戢同居止月余日，由是特申情好。元徽初，彦回参朝政，引戢为侍中，时年二十九。戢以年未三十，苦辞内侍，改授司徒左长史。齐高帝为领军，与戢来往，

数申懽宴。高帝好水引饼，戢每设上焉。乆之，复为侍中，累迁高帝相国左长史。建元元年，迁散骑常侍、太子詹事，寻改侍中，詹事如故。上欲转戢领选，问尚书令褚彦回，以戢资重，欲加散骑常侍。彦回曰：“宋时王球从侍中、中书令单作吏部尚书，资与戢相似，领选职方昔小轻，不容顿加常侍。圣旨每以蝉冕不冝过多，臣与王俭既已左珥，若复加戢，则八座便有三蝉。若帖以骁游，亦不为少。”廼以戢为吏部尚书，加骁骑将军。戢羙容仪，动止与褚彦回相慕，时人号为“小褚公。”家业冨盛，性又华侈，衣被服饰，极为奢丽。出为吴兴太守。上颇好画扇，宋孝武赐戢蝉雀扇，善画者顾景秀所画。时吴郡陆探微、顾宝先皆能画，叹其巧绝。戢因王晏献之，上令晏厚酬其意。卒年三十六，谥懿子。女为郁林王后，又追赠侍中、右光禄大夫。求字子有，偃弟子也。父铄，仕宋位冝都太守。求元嘉末为文帝挽郎，歴位太子洗马、丹阳郡丞，清退无嗜欲。后为太子中舎人。泰始中，妻亡还吴葬旧墓。除中书郎，不拜，仍住吴，隐居波若寺，足不逾户，人莫见其靣。宋明帝崩，出奔国哀，除永嘉太守。求时寄住南涧寺，不肯诣台，乞于野外拜受，见许。一夜忽乗小舡逃归吴，隐武丘山。齐永明四年，拜太中大夫，不就，卒。初，求父铄素有风疾，无故害求母王氏，坐法死，求兄弟以此无宦情。求弟点。点字子晳，年十一，居父母忧，几至灭性。及长，感家祸，欲绝昬宦。尚之强为娶琅邪王氏。礼毕，将亲迎，点累涕泣，求执本志，遂得罢。点明目秀眉，容貌方雅，真素通美，不以门户自矜。博通群书，善谈论。家本素族，亲姻多贵仕。点虽不入城府，性率到，好狎人物。遨游人间，不簮不带，以人地并高，无所与屈，大言踑踞公卿敬下。或乗柴车，蹑草屩，恣心所适，致醉而归。故世论以点为孝隐士，弟胤为小隐士，大夫多慕从之。时人称重其通，号曰“游侠处士。”兄求亦隐吴郡武丘山。求卒，点菜食不饮酒，讫于三年，腰带减半。宋泰始

末，征为太子洗马。齐初，累徴中书侍郎，太子中庻子，并不就。与陈郡谢〈氵蘥、〉吴国张融、会稽孔德璋为莫逆友。点门世信佛，从弟遁以东篱门园居之，德璋为筑室焉。园有卞忠贞冢，点植花于冢侧，每饮必举酒酹之。招携胜侣，乃名德桑门，清言赋咏，优游自得。初，褚彦回、王俭为宰相，点谓人曰：“我作齐书已竟，賛云‘回既世族，俭亦国华，不頼舅氏，遑恤国家。’”王俭闻之，欲候点，知不可见，乃止。豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之曰：“豫章王尚望尘不及，吾当望岫息心。”后点在法轮寺，子良就见之，点角巾登席，子良欣恱无已，遗点嵇叔夜酒杯，徐景山酒鎗。点少时尝患渴利，积岁不愈，后在吴中石佛寺建讲，于讲所昼寝，梦一道人形貌非常，授丸一掬，梦中服之，自此而差。时人以为淳德所感。性通侻好施，远近致遗，一无所逆，随复散焉。尝行经朱雀门街，有自车后盗点衣者，见而不言，旁人禽盗与之，点乃以衣施盗，盗不敢受，点令告有司，盗惧乃受之。点雅有人伦鉴，多所甄拔，知吴兴丘迟于幼童，称济阳江淹于寒素，悉如其言。哀乐过人，尝行逢葬者，叹曰：“此哭者之怀，岂可思邪！”于是悲恸不能禁。老又娶鲁国孔嗣女，嗣亦隐者，点虽昬，亦不与妻相见，筑别室以处之，人莫谕其意。吴国张融少时免官，而为诗有高言，点荅诗曰：“昔闻东都日，不在简书前。”虽戯而融乆病之。及点后昬，融始为诗赠点曰：“惜哉何居士，薄暮遘荒淫。”点亦病之。永元中，崔慧景围城，人间无薪，点悉伐园树以赡亲党。慧景性好佛义，先慕交点，点不顾之，至是乃逼召点，点裂裠为袴，往赴其军，终日谈说，不及军事，其语默之迹如此。慧景平后，东昬大怒，欲诛之。王莹为之惧，求计于萧畅。畅谓茹法珍曰：“点若不诱贼共讲，未必可量。以此言之，乃应得封。”东昬乃止。梁武帝与点有旧，及践阼，手诏论旧，赐以鹿皮巾等，并召之。点以巾褐引入华林园，帝赠诗酒，恩礼如旧。仍下诏征为侍中，捋帝须曰：“乃欲臣老子。”辞疾不起。复下诏详加资给，并出在所，日费所须，太官别给。天监二年卒，诏给第一品材一具，丧事所湏，内监经理。点弟胤。胤字子季，出继叔父旷，故更字胤叔。年八岁，居忧，毁若成人。及长轻薄不羁。晚乃折节好学，师事沛国刘瓛，受易及礼记、毛诗。又入钟山定林寺听内典，其业皆通。而纵情诞节，时人未之知也，唯瓛与汝南周颙深器异之。仕齐为建安太守，政有恩信，人不忍欺。每伏腊放囚还家，依期而反。歴黄门侍郎、太子中庻子。尚书令王俭受诏撰新礼，未就而卒，又使特进张绪续成。绪又卒，属在司徒竟陵王子良，子良以让胤，乃置学士二十人佐胤撰录。后以国子祭酒

与太子中庻子王莹并为侍中。时胤单作祭酒，疑所服，陆澄博古多该，亦不能据，遂以玄服临试。尔后详议，乃用朱服。祭酒朱服，自此始也。及郁林嗣位，胤为后族，甚见亲待。为中书令，领临海、巴陵王师。胤虽贵显，常怀止足。建武初，已筑室郊外，?与学徒游处其内。至是遂卖园宅欲入东。未及发，闻谢朏罢吴兴郡不还，胤恐后之，乃拜表解职，不待报輙去。明帝大怒，使御史中丞袁昂奏收胤，寻有诏许之。胤以会稽山多灵异，往游焉，居若邪山云门寺。初，胤二兄求、点并栖遁，求先卒，至是胤又隐，世号点为“大山”胤为“小山”亦曰“东山。”兄弟发迹虽异，克终皆隐，世谓何氏三高。永元中，徴为太常、太子詹事，并不就。梁武帝覇朝建，引为军谋祭酒，并与书诏，不至。及帝践阼，诏为特进、光禄大夫，遣领军司马王杲之以手敕谕意，并徴谢朏。杲之先至胤所，胤恐朏不出，先示以可起，乃单衣鹿皮巾执经卷，下床跪受。诏出就席伏读。胤因谓杲之曰：“吾昔于齐朝欲陈三两条事：一者欲正郊丘，二者欲更铸九鼎；三者欲树双阙。世传?室欲立阙，王丞相指牛头山云：‘此天阙也。’是则未明立阙之意。阙者谓之象魏，悬法于其上，浃日而收之。象者法也；魏者当涂而高大貌也。鼎者神器，有国所先。圎丘南郊，旧典不同。南郊祠五帝灵威仰之类，圎丘祠天皇大帝、北极大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失。今梁德告始，不冝遂因前谬。?冝陈之。”杲之曰：“仆之鄙劣，岂敢轻议国典，此当敬俟叔孙生耳。”及杲之从谢朏所还，问胤以出期。胤知朏已应召，荅杲之曰：“吾年已五十七，月食四斗米不尽，何容复有宦情。”杲之失色不能荅。胤反谓曰：“?何不遣传诏还朝拜表，留与我同游邪？”杲之愕然曰：“古今不闻此例。”胤曰：“檀弓两卷，皆言物始，自卿而始，何必有例。”胤、朏俱前代高士，胤处名誉尤迈矣。杲之还，以胤意奏闻，有敕给白衣尚书禄，胤固辞。又敕山隂库钱月给五万，又不受。乃敕何子朗、孔寿等六人于东山受学。太守衡阳王元简深加礼敬，月中常命驾式闾，谈论终日。胤以若邪处势迫隘，不容学徒，乃迁秦望山。山有飞泉，廼起学舎，即林成援，因岩为堵，别为小合室，寝处其中，躬自启闭，僮仆无得至者。山侧营田二顷，讲?从生徒游之。胤初迁将筑室，忽见二人著玄冠，容貌甚伟，问胤曰：“君欲居此邪？”乃指一处云：“此中殊吉。”忽不复见。胤依言而卜焉。寻而山发洪水，树石皆倒拔，唯胤所居室岿然独存。元简乃命记室参军钟嵘作瑞室颂，刻石以旌之。及元简去郡，入山与胤别，胤送至都赐埭，去郡三里，因曰：“仆自弃人事，交游路断，自非降贵山薮，岂容复望城邑。此埭之游，于今绝矣。”执手涕零。何氏过江，自?司空充并葬吴西山。胤家世年皆不永，唯祖尚之至七十二。胤年登祖寿，乃移还吴，作别山诗一首，言甚凄怆。至吴，居武丘山西寺讲经论，学僧复随之。东境守宰经途者，莫不毕至。胤常禁杀，有虞人逐鹿，鹿径来趋胤，伏而不动。又有异鸟如鹤红色，集讲堂，驯狎如家禽。初，开善寺藏法师与胤遇于秦望山，后还都，卒于钟山。死日，胤在波若寺见一名僧授胤香炉奁并函书云：“贫道发自扬都，呈何居士。”言讫失所在。胤开函，乃是大庄严论，世中未有。访之香炉，乃蔵公所常用。又于寺内立明珠柱，柱乃七日七夜放光。太守何远以状启昭明太子，太子钦其德，遣舎人何思澄致手令以褒羙之。中大通三年卒，年八十六。先是胤疾，妻江氏梦神告曰：“汝夫寿尽，既有至德，应获延期，尔当代之。”妻觉说焉，俄得患而卒，胤疾乃瘳。至是胤梦见一神女并八十许人，并衣帢行列在前，俱拜床下。觉又见之，便命营凶具。既而疾困不复瘳。初，胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、夔脯、糖蟹，以为非见生物。疑食蚶蛎，使门人议之。学生钟岏曰：“夔之就脯，骤于屈申，蟹之将糖，躁扰弥甚。仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，慙浑沌之竒，犷壳外缄，非金人之愼。不悴不荣，曾草木之不若，无馨无臭，与瓦砾其何算。故宜长充庖厨，永为口实。”竟陵王子良见岏议大怒。汝南周颙与胤书，劝令食菜，曰：“变之大者，莫过死生，生之所重，无逾性命。性命之于彼极切，滋味之在我可賖。若云三世理诬，则幸矣良快；如使此道果然，而受形未息，一徃一来，生死常事，则伤心之惨，行亦自及。丈人于血气之类，虽不身践，至于晨凫夜鲤，不能不取备屠门。财贝之经盗手，犹为廉士所弃。生性之一启銮刀，寕复慈心所忍；驺虞虽饥，非自死之草不食，闻其风者，岂不使人多媿。丈人得此有素，聊复片言发起耳。”故胤末年遂绝血味。胤注百论、十二门论各一卷，注周易十卷、毛诗揔集六卷、毛诗隐义十卷、礼记隐义二十卷、礼荅问五十五卷。子撰亦不仕，有高风。何炯字士光，胤从弟也。父撙，太中大夫。炯年十五，从胤受业，一朞并通五经章句。白晳羙容貌，从兄求、点每曰：“叔寳神清，杜乂肤清，今观此子，复见卫、杜在目。”从兄戢谓人曰：“此子非止吾门之寳，亦为一代伟人。”炯常慕恬退，不乐进仕。从叔昌㝢谓曰：“求、点皆已高蹈，汝无冝复尔。且君子出处亦各一途。”年十九，解褐扬州主簿，举秀才，累迁梁仁威南康王限内记室、书侍御史。以父疾陈解，炯侍疾逾旬，衣不解带，头不栉沐，信宿之间，形貌顿改。及父卒，号恸不绝声，藉地腰脚虚肿。医云：“须服猪蹄汤。”炯以有肉味不肯服，亲友请譬，终于不囬，遂以毁卒。先是谓家人曰：“王孙、玄晏所尚不同，长鱼、庆绪于事为得。必须俭而中礼，无取苟异。月朝十五日，可置一瓯麤粥，如常日所进。”又伤两兄并淡仕进，故禄所不及，恐而今而后，温饱无资。乃漼然下泣，自外无所言。何昌㝢字俨望，尚之弟子也。父佟之位侍中。昌㝢少而清靖，独立不群，所交者必当世清名，是以风流籍甚。仕宋为尚书仪曹郎。建平王景素征北南徐州府主簿，以风素见重。母老求禄，出为湘东太守。还为齐高帝骠骑功曹。昌㝢在郡，景素被诛，昌㝢痛之，至是启高帝理其?，又与司空褚彦回书极言之，高帝嘉其义。歴位中书郎，王俭卫军长史。俭谓昌㝢曰：“后任朝事者，非?而谁？”临海王昭秀为荆州，以昌㝢为西中郎长史、南郡太守，行荆州事。明帝将践阼，先使裴叔业赍旨诏昌㝢，令以便宜从事。昌㝢拒之曰：“国家委身以上流之重，付身以万里之事，临海王未有失，寕得从君单诏邪？即时自有启闻，须反更议。”叔业曰：“若尔便是拒诏，拒诏军法行事耳。”荅曰：“能见杀者君也，能拒诏者仆也，君不能见杀，政有㳂流之计耳。”昌㝢素有名德，叔业不敢逼而退。上闻而嘉之，昭秀由此得还都。昌㝢后为吏部尚书，尝有一客姓闵求官，昌㝢谓曰：“君是谁后？”荅曰：“子骞后。”昌㝢团扇掩口而笑，谓坐客曰：“遥遥华胄。”昌㝢不杂交游，通和泛爱，歴郡皆以清白称。后卒于侍中，领骁骑将军，赠太常，谥曰简子。子敬容。敬容字国礼，弱冠尚齐武帝女长城公主，拜驸马都尉。梁天监中，为建安内史，清公有美绩，吏人称之。累迁守吏部尚书，铨序明审，号为称职。出为吴郡太守，为政勤恤人隐，辩讼如神，视事四年，政为天下第一。吏人诣阙请树碑，诏许之。复为吏部尚书、侍中，领太子中庻子。敬容身长八尺，白晳美须眉，性矜庄，衣冠鲜丽。武帝虽衣浣衣，而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷折，帝怒曰：“?衣带如绳，欲何所䌸？”敬容希旨，故益鲜明。常以胶清刷须，衣裳不整，伏床熨之，或暑月背为之焦。每公庭就列，容止出人。为尚书右仆射，参掌选事。迁左仆射，丹阳尹，并参掌大选如故。敬容接对賔朋，言词若讷，詶荅二宫，则音韵调畅。大同中，朱雀门灾，武帝谓群臣曰：“此门制狭，我始欲改搆，遂遭天火。”相顾未荅。敬容独曰：“此所谓先天而天不违。”时以为名对。五年，改为尚书令，参选事如故。敬容乆处台阁，详悉?魏以来旧事，且聦明识逹，勤于簿领，诘朝理事，日旰不休，职隆任重，专预机密。而拙于草隶，浅于学术，通包苴饷餽，无贿则略不交语。自晋宋以来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，贪恡为时所嗤鄙。

其署名“敬”字则大作“苟”小为“文”“容”字大为“父”小为“口。”陆倕戯之曰：“公家‘苟’既竒大，‘父’亦不小。”敬容遂不能荅。又多漏禁中语，故嘲诮日至。尝有客姓吉，敬容问：“?与邴吉远近？”荅曰：“如明公之与萧何。”时萧琛子巡颇有轻薄才，因制卦名离合等诗嘲之，亦不屑也。帝尝梦具朝服入太庙拜伏悲感，旦于延务殿说所梦。敬容对曰：“臣闻孝悌之至，通于神明，陛下性与天通，故应感斯梦。”上极然之，便有拜陵之议。后坐妾弟费慧明为〈道禾〉仓丞夜盗官米，为禁司所执，送领军府。时河东王誉为领军，敬容以书解慧明，誉前经属事不行，因此即封书以奏。帝大怒，付南司推劾。御史中丞张绾奏敬容协私罔上，合弃市，诏特免职。到漑谓朱异曰：“天时便觉开霁。”其见嫉如此。初，沙门释寳志尝谓敬容曰：“君后必贵，终是‘何’败耳。”及敬容为宰相，谓何姓当为其祸，故抑没宗族，无仕进者。至是竟为河东所败。中大同元年三月，武帝幸同泰寺讲金字三慧经，敬容启预听，敕许之。又起为金紫光禄大夫，未拜，又加侍中。敬容旧时賔客门生諠哗如昔，兾其复用。会稽谢郁致书戒之曰：草莱之人，闻诸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐甚休，敢贺于前，又将吊也。昔流言裁至，公旦东奔；燕书始来，子孟不入。夫圣贤被虚过以自斥，未有婴时舋而求亲者也。且暴鳃之鱼，不念杯酌之水；云霄之翼，岂顾笼樊之粮。何者？所托已盛也。昔君侯纳言加首，鸣玉在腰，回丰貂以步文昌，耸高蝉而趋武帐，可谓盛矣。不以此时荐才拔士，少报圣主之恩，今卒如爰丝之说，受责见过，方复欲更窥朝廷，觖望万分，窃不为左右取也。昔窦婴、杨恽亦得罪明时，不能谢绝賔客，犹交党援，卒无后福，终益前祸。仆之所吊，实在于斯。人人所以颇犹有踵君侯之门者，未必皆感惠怀仁，有灌夫、任安之义。乃戒翟公之大署，兾君侯之复用也。夫在思过之日，而挟复用之意，未可为智者说矣。夫君侯冝杜门念失，无有所通，筑茅茨于钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情，复仲尼能改之言，惟子贡更也之譬，少戢言于众口，微自救于竹帛，所谓“失之东隅，收之桑榆。”如此令明主闻知，尚有兾也。仆东臯鄙人，入穴幸无䘖寠，耻天下之士不为执事道之，故披肝胆，示情素，君侯岂能鉴焉。太清元年，迁太子詹事，侍中如故。二年，侯景袭建邺，敬容自府移家台内。初，景涡阳退败，未得审实，传者乃云其将暴显反，景身与众并没，朝廷以为忧。敬容寻见东宫，简文谓曰：“淮北始更有信，侯景定得身免。”敬容曰：“得景遂死，深是朝廷之福。”简文失色，问其故，对曰：“景飜覆叛臣，终当乱国。”是年，简文频于玄

圃自讲老荘二书，学士吴孜时寄詹事府，每日入听，敬容谓孜曰：“昔?氏丧乱，颇由祖尚虚玄，胡贼遂覆中夏。今东宫复袭此，殆非人事，其将为戎乎。”俄而侯景难作，其言有征也。三年，卒于围内。何氏自晋司空充、宋司空尚之奉佛法，并建立塔寺。至敬容又舍宅东为伽蓝，趋权者因助财造搆，敬容并不拒，故寺堂宇颇为宏丽，时轻薄者因呼为“众造寺。”及敬容免职出宅，止有常用器物及囊衣而已，竟无余财货，时亦以此称之。敬容特为从兄胤所亲爱，胤在若邪山尝疾笃，有书云：“田畴馆宇悉奉众僧，书经并归从弟敬容。”其见知如此。敬容唯有一子，年始八岁，在吴，临还与胤别，胤问名，敬容曰：“仍欲就兄求名。”胤即命纸笔，名曰瑴。曰：“书云两玉曰瑴，吾与弟二家共此一子。所谓瑴也。”位秘书丞，早卒。论曰：尚之以雅道自居，用致公辅，行己之迹，动不逾闲。及乎洗合取讥，皮冠获诮，贞粹之地，高人未之全许。然父子一时并处权要，虽经屯诐，咸以功名自卒，古之所谓巧宦，此之谓乎。点、胤弟兄俱云遁逸，求其蹈履，则非曰山林，察其持身，则未舍名誉。观夫子皙之赴慧景，子季之矫敬冲，以迹以心，居然可测，而高自标致，一代归宗，以之入用，未知所取。斯殆虚胜之风，江东所尚，不然何以至于此也。昌㝢雅仗名节，殆曰人望。敬容材实干蛊，贿而败业，惜乎！

列传第二十 南史三十