何尚之

何尚之

字彦德，廬江?人也。曾祖準，高尚不應徵辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭謹有行業。姨適沛郡劉璩，與叔度母情愛甚篤。叔度母早卒，奉姨若所生。姨亡，朔望必往致哀，并設祭奠，食並珍新，躬自臨視。若朔望應有公事，則先遣送祭，皆手自料簡，流涕對之，公事畢，即往致哀，以此爲常。三年服竟。義熈五年，吳興武康縣人王延祖爲劫，父睦以告官。新制，“凡劫身斬刑，家人棄市。”睦旣自告，於法有疑。時叔度爲尚書，議曰：“設法止姦，必夲於情理，非謂一人爲劫，闔門應刑。所以罪及同產，欲開其相告，以出造惡之身。睦父子之至容可悉共逃亡，而割其天屬，還相縳送，解腕求存，於情可愍，並合從原。”從之。後爲金紫光祿大夫、吳郡太守。太保王弘每稱其清身潔己。尚之少頗輕薄，好摴蒱。及長，折節蹈道，以操立見稱。爲陳郡謝混所知，與之游處。家貧，初爲臨津令。宋武帝領征西将軍，補主簿，從征長安，以公事免，還都，因患勞病積年，飲婦人乳乃得差。以從征之勞，賜爵都鄕侯。少帝即位，爲廬陵王義真車騎諮議參軍。義真與司徒徐羡之、尚書令傅亮等不恊，每有不平之言，尚之諫戒不納。義真被廢，入為中書侍郎，遷吏部郎。告休定省，傾朝送别於冶渚。及至郡，叔度謂曰：“聞汝來此，傾朝相送，可有幾客？”荅曰：“殆數百人。”叔度笑曰：“此是送吏部郎耳，非關何彦德也。昔殷浩亦嘗作豫章定省，送别者甚衆，及廢徙東陽，舩泊征虜亭積日，乃至親舊無復相窺者。”後拜左衛将軍，領太子中庻子。尚之雅好文義，從容賞會，甚爲文帝所知。元嘉十三年，彭城王義康欲以司徒長史劉斌爲丹陽尹，上不許，乃以尚之爲之。立宅南郭外，立學聚生徒。東海徐秀、廬江何曇、黄回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣並慕道来游，謂之南學。王球常云：“尚之西河之風不墜。”尚之亦云：“球正始之風尚在。”尚之女適劉湛子黯，而湛與尚之意好不篤。湛欲領丹陽，乃徙尚之爲祠部尚書，領國子祭酒，尚之甚不平。湛誅，遷吏部尚書。時左衛将軍范曄任參機密，尚之察其意趣異常，白文帝：“冝出爲廣州，若在内釁成，不得不加以鈇鉞，屢誅大臣，有虧皇化。”上曰：“始誅劉湛䓁，方欲引升後進，曄事跡未彰，便豫相黜斥，萬姓将謂?䓁不能容才，以我爲信受讒說。但使共知如此，不憂致大變也。”曄後謀反伏誅，上嘉其先見。二十二年，爲尚書左僕射。是嵗造玄武湖，上欲於湖中立方丈、蓬萊、瀛洲三神山，尚之固諫乃止。時又造華林園，並盛暑役人，尚之又諫，上不許，曰：“小人常日曝背，此不足為勞。”時上行幸還多侵夜，尚之又表諫，上優詔納之。先是患貨少，鑄四銖錢，人間頗盗鑄，多翦鑿古錢以取銅，上患之。二十四年，録尚書江夏王義恭議以一大錢當兩，以防翦鑿，議者多同。尚之議曰：“凡創制改法，冝順人情，未有違衆矯物而可乆也。泉布廢興，未容驟議。前代赤仄白金，俄而罷息，六貨憒亂，人泣於市。良由事不畫一，難用遵行。自非急病權時，冝守長世之業。若今制遂行，冨人之貲自倍，貧者彌增其困，懼非所以欲均之意。”中領軍沈演之以爲若以大錢當兩，則國傳難朽之寳，家贏一倍之利，不俟加憲，巧源自絶。上從演之議，遂以一錢當兩，行之經時，公私非便，乃罷。二十八年，爲尚書令、太子詹事。二十九年致仕，於方山著退居賦以明所守，而議者咸謂尚之不能固志。文帝與江夏王義恭詔曰：“羊、孟尚不得告謝，尚之任遇有殊，便當未宜申許。”尚之還攝職。羊即羊玄保，孟即孟顗。尚之既任事，上待之愈隆，於是袁淑乃録古来隱士有迹無名者爲真隱傳以嗤焉。時或遣軍北侵，資給戎旅，悉以委之。元凶弑立，進位司空、尚書令。時三方興義，將佐家在都者，劭悉欲誅之，尚之誘說百端，並得全免。孝武即位，復爲尚書令。丞相南郡王義宣、車騎將軍臧質反，義宣司馬竺超、質長史陸展兄弟並應従誅。尚之上言於法爲重。超從坐者由是得原。時欲分荆州置郢州，議其所居。江夏王義恭、蕭思話以為冝在巴陵。尚之議曰：“夏口在荆、江之中，正對沔口，通接雍、梁，寔為津要，於事为允。”上從其議。荆、揚二州户口居江南之半，江左以来，揚州為根本，委荆州以閫外，至是並分，欲以削臣下之權，而荆、揚並因此虚耗。尚之建言冝復合二州，上不許。大明二年，以為左光禄、開府儀同三司，侍中如故。尚之在家，常著鹿皮帽。及拜開府，天子臨軒，百僚陪位，沈慶之於殿庭戯之曰：“今日何不著鹿皮冠？”慶之累辭爵命，朝廷敦勸甚苦。尚之謂曰：“主上虚懷側席，詎冝固辭。”慶之曰：“沈公不效何公去而復還也。”尚之有愧色。尚之愛尚文義，老而不休。與太常顏延之少相好狎，二人並短小，尙之常謂延之為沐，延之目尚之爲猴。同游太子西池，延之問路人云：“吾二人誰似猴？”路人指尚之為似，延之喜笑。路人曰：“彼似猴耳，君乃真猴。”有人嘗求為吏部郎，尚之歎曰：“此敗風俗也。官當圖人，人安得圖官。”延之大笑曰：“我聞古者官人以才，今官人以勢。彼勢之所求，子何疑焉。”所與延之論議徃反，並傳於世。尚之立身簡約，車服率素，妻亡不娶，又無姬妾。執衡當朝，畏遠權柄，親故一無薦舉，旣以此致怨，亦以此見稱。復以本官領中書令。薨年七十九，贈司空，謚曰簡穆公。子偃。偃字仲弘，元嘉中，位太子中庻子。元凶弑立，以偃為侍中，掌詔誥。時尚之為司空、尚書令，偃居門下，父子並處權要，時爲寒心。而尚之及偃善攝機冝，曲得時譽。會孝武即位，任遇無攺，歴位侍中，領太子中庻子。時求讜言，偃以爲“冝重農卹本，并官省事，考課以知能否，增奉以除吏姦，責成良守，乆於其職，都督刺史，冝别其任”攺領驍騎将軍，親遇隆密，有加舊臣，轉吏部尚書。尚之去選未五載，偃復襲其迹，世以為榮。侍中顔竣至是始貴，與偃俱在門下，以文義賞會，相得甚歡。竣既任遇隆密，謂冝居重大，而位次與偃䓁未殊，意稍不恱。及偃代竣領選，竣逾憤懣，與偃遂?。竣時權傾朝野，偃不自安，遂發悸病，意慮乖僻，上表解職，告靈不仕。孝武遇偃既深，備加醫療乃得差。偃素好談玄，注荘子逍遥篇傳於時，卒官，孝武與顔竣詔甚傷惜之，謚曰靖。子戢。戢字慧景，選尚宋孝武長女山隂公主，拜駙馬都尉，累遷中書郎。景和世，山隂主就帝求吏部郎褚彦回侍己，彦回雖拘逼，終不肯從，與戢同居止月餘日，由是特申情好。元徽初，彦回參朝政，引戢為侍中，時年二十九。戢以年未三十，苦辭内侍，改授司徒左長史。齊高帝為領軍，與戢來往，

數申懽宴。高帝好水引餅，戢每設上焉。乆之，復爲侍中，累遷高帝相國左長史。建元元年，遷散騎常侍、太子詹事，尋改侍中，詹事如故。上欲轉戢領選，問尚書令褚彦回，以戢資重，欲加散騎常侍。彦回曰：“宋時王球從侍中、中書令單作吏部尚書，資與戢相似，領選職方昔小輕，不容頓加常侍。聖旨每以蟬冕不冝過多，臣與王儉既已左珥，若復加戢，則八座便有三蟬。若帖以驍游，亦不爲少。”廼以戢爲吏部尚書，加驍騎将軍。戢羙容儀，動止與褚彦回相慕，時人號爲“小褚公。”家業冨盛，性又華侈，衣被服飾，極爲奢麗。出爲吳興太守。上頗好畫扇，宋孝武賜戢蟬雀扇，善畫者顧景秀所畫。時吴郡陸探微、顧寶先皆能畫，歎其巧絶。戢因王晏獻之，上令晏厚酬其意。卒年三十六，謚懿子。女爲鬱林王后，又追贈侍中、右光禄大夫。求字子有，偃弟子也。父鑠，仕宋位冝都太守。求元嘉末爲文帝挽郎，歴位太子洗馬、丹陽郡丞，清退無嗜慾。後爲太子中舎人。泰始中，妻亡還吳葬舊墓。除中書郎，不拜，仍住吳，隱居波若寺，足不踰户，人莫見其靣。宋明帝崩，出奔國哀，除永嘉太守。求時寄住南澗寺，不肯詣臺，乞於野外拜受，見許。一夜忽乗小舡逃歸吳，隱武丘山。齊永明四年，拜太中大夫，不就，卒。初，求父鑠素有風疾，無故害求母王氏，坐法死，求兄弟以此無宦情。求弟點。點字子晳，年十一，居父母憂，幾至滅性。及長，感家禍，欲絶昬宦。尚之強爲娶琅邪王氏。禮畢，將親迎，點累涕泣，求執本志，遂得罷。點明目秀眉，容貌方雅，眞素通美，不以門户自矜。博通群書，善談論。家本素族，親姻多貴仕。點雖不入城府，性率到，好狎人物。遨游人間，不簮不帶，以人地並高，無所與屈，大言踑踞公卿敬下。或乗柴車，躡草屩，恣心所適，致醉而歸。故世論以點爲孝隱士，弟胤爲小隱士，大夫多慕從之。時人稱重其通，號曰“游俠處士。”兄求亦隱吳郡武丘山。求卒，點菜食不飲酒，訖于三年，腰帶減半。宋泰始

末，徵爲太子洗馬。齊初，累徴中書侍郎，太子中庻子，並不就。與陳郡謝〈氵蘥、〉吴國張融、會稽孔德璋爲莫逆友。點門世信佛，從弟遁以東籬門園居之，德璋爲築室焉。園有卞忠貞冢，點植花於冢側，每飲必舉酒酹之。招攜勝侣，乃名德桑門，清言賦詠，優游自得。初，褚彥回、王儉爲宰相，點謂人曰：“我作齊書已竟，賛云‘回旣世族，儉亦國華，不頼舅氏，遑恤國家。’”王儉聞之，欲候點，知不可見，乃止。豫章王嶷命駕造點，點從後門遁去。司徒竟陵王子良聞之曰：“豫章王尚望塵不及，吾當望岫息心。”後點在法輪寺，子良就見之，點角巾登席，子良欣恱無已，遺點嵇叔夜酒盃，徐景山酒鎗。點少時嘗患渴利，積嵗不愈，後在吴中石佛寺建講，於講所晝寢，夢一道人形貌非常，授丸一掬，夢中服之，自此而差。時人以爲淳德所感。性通侻好施，遠近致遺，一無所逆，隨復散焉。嘗行經朱雀門街，有自車後盜點衣者，見而不言，旁人禽盗與之，點乃以衣施盗，盗不敢受，點令告有司，盗懼乃受之。點雅有人倫鑒，多所甄拔，知吴興丘遲於幼童，稱濟陽江淹於寒素，悉如其言。哀樂過人，嘗行逢葬者，歎曰：“此哭者之懷，豈可思邪！”於是悲慟不能禁。老又娶魯國孔嗣女，嗣亦隱者，點雖昬，亦不與妻相見，築别室以處之，人莫諭其意。吳國張融少時免官，而爲詩有高言，點荅詩曰：“昔聞東都日，不在簡書前。”雖戯而融乆病之。及點後昬，融始爲詩贈點曰：“惜哉何居士，薄暮遘荒淫。”點亦病之。永元中，崔慧景圍城，人間無薪，點悉伐園樹以贍親黨。慧景性好佛義，先慕交點，點不顧之，至是乃逼召點，點裂裠爲袴，往赴其軍，終日談說，不及軍事，其語默之迹如此。慧景平後，東昬大怒，欲誅之。王瑩爲之懼，求計於蕭暢。暢謂茹法珍曰：“點若不誘賊共講，未必可量。以此言之，乃應得封。”東昬乃止。梁武帝與點有舊，及踐阼，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之。點以巾褐引入華林園，帝贈詩酒，恩禮如舊。仍下詔徵爲侍中，捋帝鬚曰：“乃欲臣老子。”辭疾不起。復下詔詳加資給，並出在所，日費所須，太官别給。天監二年卒，詔給第一品材一具，喪事所湏，内監經理。點弟胤。胤字子季，出繼叔父曠，故更字胤叔。年八嵗，居憂，毁若成人。及長輕薄不羈。晚乃折節好學，師事沛國劉瓛，受易及禮記、毛詩。又入鍾山定林寺聽內典，其業皆通。而縱情誕節，時人未之知也，唯瓛與汝南周顒深器異之。仕齊爲建安太守，政有恩信，人不忍欺。每伏臘放囚還家，依期而反。歴黄門侍郎、太子中庻子。尚書令王儉受詔撰新禮，未就而卒，又使特進張緒續成。緒又卒，屬在司徒竟陵王子良，子良以讓胤，乃置學士二十人佐胤撰録。後以國子祭酒

與太子中庻子王瑩並為侍中。時胤單作祭酒，疑所服，陸澄博古多該，亦不能據，遂以玄服臨試。爾後詳議，乃用朱服。祭酒朱服，自此始也。及鬱林嗣位，胤爲后族，甚見親待。爲中書令，領臨海、巴陵王師。胤雖貴顯，常懷止足。建武初，已築室郊外，?與學徒游處其内。至是遂賣園宅欲入東。未及發，聞謝朏罷吳興郡不還，胤恐後之，乃拜表解職，不待報輙去。明帝大怒，使御史中丞袁昂奏收胤，尋有詔許之。胤以會稽山多靈異，往游焉，居若邪山雲門寺。初，胤二兄求、點並棲遁，求先卒，至是胤又隱，世號點爲“大山”胤爲“小山”亦曰“東山。”兄弟發迹雖異，克終皆隱，世謂何氏三高。永元中，徴爲太常、太子詹事，並不就。梁武帝覇朝建，引爲軍謀祭酒，并與書詔，不至。及帝踐阼，詔爲特進、光禄大夫，遣領軍司馬王杲之以手敕諭意，并徴謝朏。杲之先至胤所，胤恐朏不出，先示以可起，乃單衣鹿皮巾執經卷，下牀跪受。詔出就席伏讀。胤因謂杲之曰：“吾昔於齊朝欲陳三兩條事：一者欲正郊丘，二者欲更鑄九鼎；三者欲樹雙闕。世傳?室欲立闕，王丞相指牛頭山云：‘此天闕也。’是則未明立闕之意。闕者謂之象魏，懸法於其上，浹日而收之。象者法也；魏者當塗而高大貌也。鼎者神器，有國所先。圎丘南郊，舊典不同。南郊祠五帝靈威仰之類，圎丘祠天皇大帝、北極大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失。今梁德告始，不冝遂因前謬。?冝陳之。”杲之曰：“僕之鄙劣，豈敢輕議國典，此當敬俟叔孫生耳。”及杲之從謝朏所還，問胤以出期。胤知朏已應召，荅杲之曰：“吾年已五十七，月食四斗米不盡，何容復有宦情。”杲之失色不能荅。胤反謂曰：“?何不遣傳詔還朝拜表，留與我同游邪？”杲之愕然曰：“古今不聞此例。”胤曰：“檀弓兩卷，皆言物始，自卿而始，何必有例。”胤、朏俱前代高士，胤處名譽尤邁矣。杲之還，以胤意奏聞，有敕給白衣尚書禄，胤固辭。又敕山隂庫錢月給五萬，又不受。乃敕何子朗、孔壽等六人於東山受學。太守衡陽王元簡深加禮敬，月中常命駕式閭，談論終日。胤以若邪處勢迫隘，不容學徒，乃遷秦望山。山有飛泉，廼起學舎，即林成援，因巖爲堵，别爲小閤室，寢處其中，躬自啓閉，僮僕無得至者。山側營田二頃，講?從生徒游之。胤初遷將築室，忽見二人著玄冠，容貌甚偉，問胤曰：“君欲居此邪？”乃指一處云：“此中殊吉。”忽不復見。胤依言而卜焉。尋而山發洪水，樹石皆倒拔，唯胤所居室巋然獨存。元簡乃命記室參軍鍾嶸作瑞室頌，刻石以旌之。及元簡去郡，入山與胤别，胤送至都賜埭，去郡三里，因曰：“僕自棄人事，交游路斷，自非降貴山藪，豈容復望城邑。此埭之游，於今絶矣。”執手涕零。何氏過江，自?司空充並葬吴西山。胤家世年皆不永，唯祖尚之至七十二。胤年登祖壽，乃移還吴，作别山詩一首，言甚悽愴。至吴，居武丘山西寺講經論，學僧復隨之。東境守宰經途者，莫不畢至。胤常禁殺，有虞人逐鹿，鹿徑來趨胤，伏而不動。又有異鳥如鶴紅色，集講堂，馴狎如家禽。初，開善寺藏法師與胤遇於秦望山，後還都，卒於鍾山。死日，胤在波若寺見一名僧授胤香炉奩并函書云：“貧道發自揚都，呈何居士。”言訖失所在。胤開函，乃是大莊嚴論，世中未有。訪之香炉，乃蔵公所常用。又於寺内立明珠柱，柱乃七日七夜放光。太守何遠以狀啟昭明太子，太子欽其德，遣舎人何思澄致手令以褒羙之。中大通三年卒，年八十六。先是胤疾，妻江氏夢神告曰：“汝夫壽盡，旣有至德，應獲延期，爾當代之。”妻覺說焉，俄得患而卒，胤疾乃瘳。至是胤夢見一神女并八十許人，並衣帢行列在前，俱拜牀下。覺又見之，便命營凶具。旣而疾困不復瘳。初，胤侈於味，食必方丈，後稍欲去其甚者，猶食白魚、夔脯、糖蟹，以為非見生物。疑食蚶蠣，使門人議之。學生鍾岏曰：“夔之就脯，驟於屈申，蟹之將糖，躁擾彌甚。仁人用意，深懷如怛。至於車螯蚶蠣，眉目内闕，慙渾沌之竒，獷殻外緘，非金人之愼。不悴不榮，曾草木之不若，無馨無臭，與瓦礫其何算。故宜長充庖厨，永為口實。”竟陵王子良見岏議大怒。汝南周顒與胤書，勸令食菜，曰：“變之大者，莫過死生，生之所重，無逾性命。性命之於彼極切，滋味之在我可賖。若云三世理誣，則幸矣良快；如使此道果然，而受形未息，一徃一來，生死常事，則傷心之慘，行亦自及。丈人於血氣之類，雖不身踐，至於晨鳬夜鯉，不能不取備屠門。財貝之經盜手，猶為廉士所棄。生性之一啓鑾刀，寕復慈心所忍；騶虞雖飢，非自死之草不食，聞其風者，豈不使人多媿。丈人得此有素，聊復片言發起耳。”故胤末年遂絶血味。胤注百論、十二門論各一卷，注周易十卷、毛詩揔集六卷、毛詩隱義十卷、禮記隱義二十卷、禮荅問五十五卷。子撰亦不仕，有高風。何炯字士光，胤從弟也。父撙，太中大夫。炯年十五，從胤受業，一朞並通五經章句。白晳羙容貌，從兄求、點每曰：“叔寳神清，杜乂膚清，今觀此子，復見衛、杜在目。”從兄戢謂人曰：“此子非止吾門之寳，亦爲一代偉人。”炯常慕恬退，不樂進仕。從叔昌㝢謂曰：“求、點皆已高蹈，汝無冝復爾。且君子出處亦各一途。”年十九，解褐揚州主簿，舉秀才，累遷梁仁威南康王限內記室、書侍御史。以父疾陳解，炯侍疾踰旬，衣不解帶，頭不櫛沐，信宿之間，形貌頓改。及父卒，號慟不絶聲，藉地腰脚虚腫。醫云：“須服猪蹄湯。”炯以有肉味不肯服，親友請譬，終於不囬，遂以毁卒。先是謂家人曰：“王孫、玄晏所尚不同，長魚、慶緒於事爲得。必須儉而中禮，無取苟異。月朝十五日，可置一甌麤粥，如常日所進。”又傷兩兄並淡仕進，故禄所不及，恐而今而後，温飽無資。乃漼然下泣，自外無所言。何昌㝢字儼望，尚之弟子也。父佟之位侍中。昌㝢少而清靖，獨立不羣，所交者必當世清名，是以風流籍甚。仕宋爲尚書儀曹郎。建平王景素征北南徐州府主簿，以風素見重。母老求禄，出爲湘東太守。還爲齊高帝驃騎功曹。昌㝢在郡，景素被誅，昌㝢痛之，至是啓高帝理其?，又與司空褚彦回書極言之，高帝嘉其義。歴位中書郎，王儉衛軍長史。儉謂昌㝢曰：“後任朝事者，非?而誰？”臨海王昭秀爲荆州，以昌㝢爲西中郎長史、南郡太守，行荆州事。明帝將踐阼，先使裴叔業賫旨詔昌㝢，令以便宜從事。昌㝢拒之曰：“國家委身以上流之重，付身以萬里之事，臨海王未有失，寕得從君單詔邪？即時自有啓聞，須反更議。”叔業曰：“若爾便是拒詔，拒詔軍法行事耳。”荅曰：“能見殺者君也，能拒詔者僕也，君不能見殺，政有㳂流之計耳。”昌㝢素有名德，叔業不敢逼而退。上聞而嘉之，昭秀由此得還都。昌㝢後爲吏部尚書，嘗有一客姓閔求官，昌㝢謂曰：“君是誰後？”荅曰：“子騫後。”昌㝢團扇掩口而笑，謂坐客曰：“遥遥華胄。”昌㝢不雜交游，通和汎爱，歴郡皆以清白稱。後卒於侍中，領驍騎將軍，贈太常，謚曰簡子。子敬容。敬容字國禮，弱冠尚齊武帝女長城公主，拜駙馬都尉。梁天監中，爲建安内史，清公有美績，吏人稱之。累遷守吏部尚書，銓序明審，號爲稱職。出爲吳郡太守，爲政勤恤人隱，辯訟如神，視事四年，政爲天下第一。吏人詣闕請樹碑，詔許之。復爲吏部尚書、侍中，領太子中庻子。敬容身長八尺，白晳美鬚眉，性矜莊，衣冠鮮麗。武帝雖衣浣衣，而左右衣必須潔。嘗有侍臣衣帶卷摺，帝怒曰：“?衣帶如繩，欲何所縳？”敬容希旨，故益鮮明。常以膠清刷鬚，衣裳不整，伏牀熨之，或暑月背爲之焦。每公庭就列，容止出人。爲尚書右僕射，參掌選事。遷左僕射，丹陽尹，並參掌大選如故。敬容接對賔朋，言詞若訥，詶荅二宫，則音韻調暢。大同中，朱雀門災，武帝謂羣臣曰：“此門制狹，我始欲改搆，遂遭天火。”相顧未荅。敬容獨曰：“此所謂先天而天不違。”時以爲名對。五年，改爲尚書令，參選事如故。敬容乆處臺閣，詳悉?魏以來舊事，且聦明識逹，勤於簿領，詰朝理事，日旰不休，職隆任重，專預機密。而拙於草隸，淺於學術，通包苴餉餽，無賄則略不交語。自晉宋以來，宰相皆文義自逸，敬容獨勤庶務，貪恡爲時所嗤鄙。

其署名“敬”字則大作“苟”小爲“文”“容”字大爲“父”小為“口。”陸倕戯之曰：“公家‘苟’旣竒大，‘父’亦不小。”敬容遂不能荅。又多漏禁中語，故嘲誚日至。嘗有客姓吉，敬容問：“?與邴吉遠近？”荅曰：“如明公之與蕭何。”時蕭琛子巡頗有輕薄才，因製卦名離合等詩嘲之，亦不屑也。帝嘗夢具朝服入太廟拜伏悲感，旦於延務殿說所夢。敬容對曰：“臣聞孝悌之至，通於神明，陛下性與天通，故應感斯夢。”上極然之，便有拜陵之議。後坐妾弟費慧明爲〈道禾〉倉丞夜盗官米，爲禁司所執，送領軍府。時河東王譽為領軍，敬容以書解慧明，譽前經属事不行，因此即封書以奏。帝大怒，付南司推劾。御史中丞張綰奏敬容協私罔上，合棄市，詔特免職。到漑謂朱异曰：“天時便覺開霽。”其見嫉如此。初，沙門釋寳誌嘗謂敬容曰：“君後必貴，終是‘何’敗耳。”及敬容爲宰相，謂何姓當爲其禍，故抑没宗族，無仕進者。至是竟爲河東所敗。中大同元年三月，武帝幸同泰寺講金字三慧經，敬容啓預聽，敕許之。又起爲金紫光禄大夫，未拜，又加侍中。敬容舊時賔客門生諠譁如昔，兾其復用。會稽謝郁致書戒之曰：草萊之人，聞諸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁門，醉尉將不敢呵，灰然不無其漸甚休，敢賀於前，又將弔也。昔流言裁至，公旦東奔；燕書始來，子孟不入。夫聖賢被虛過以自斥，未有嬰時舋而求親者也。且暴鰓之魚，不念杯酌之水；雲霄之翼，豈顧籠樊之糧。何者？所託已盛也。昔君侯納言加首，鳴玉在腰，回豐貂以步文昌，聳高蟬而趨武帳，可謂盛矣。不以此時薦才拔士，少報聖主之恩，今卒如爰絲之說，受責見過，方復欲更窺朝廷，觖望萬分，竊不爲左右取也。昔竇嬰、楊惲亦得罪明時，不能謝絶賔客，猶交黨援，卒無後福，終益前禍。僕之所弔，實在於斯。人人所以頗猶有踵君侯之門者，未必皆感惠懷仁，有灌夫、任安之義。乃戒翟公之大署，兾君侯之復用也。夫在思過之日，而挾復用之意，未可爲智者說矣。夫君侯冝杜門念失，無有所通，築茅茨於鐘阜，聊優游以卒嵗，見可憐之意，著待終之情，復仲尼能改之言，惟子貢更也之譬，少戢言於衆口，微自救於竹帛，所謂“失之東隅，收之桑榆。”如此令明主聞知，尚有兾也。僕東臯鄙人，入穴幸無䘖寠，耻天下之士不爲執事道之，故披肝膽，示情素，君侯豈能鑒焉。太清元年，遷太子詹事，侍中如故。二年，侯景襲建鄴，敬容自府移家臺内。初，景渦陽退敗，未得審實，傳者乃云其将暴顯反，景身與衆並没，朝廷以爲憂。敬容尋見東宫，簡文謂曰：“淮北始更有信，侯景定得身免。”敬容曰：“得景遂死，深是朝廷之福。”簡文失色，問其故，對曰：“景飜覆叛臣，終當亂國。”是年，簡文頻於玄

圃自講老荘二書，學士吴孜時寄詹事府，每日入聽，敬容謂孜曰：“昔?氏喪亂，頗由祖尚虚玄，胡賊遂覆中夏。今東宫復襲此，殆非人事，其將爲戎乎。”俄而侯景難作，其言有徵也。三年，卒于圍内。何氏自晉司空充、宋司空尚之奉佛法，並建立塔寺。至敬容又捨宅東爲伽藍，趨權者因助財造搆，敬容並不拒，故寺堂宇頗為宏麗，時輕薄者因呼爲“衆造寺。”及敬容免職出宅，止有常用器物及囊衣而已，竟無餘財貨，時亦以此稱之。敬容特爲從兄胤所親爱，胤在若邪山嘗疾篤，有書云：“田疇館宇悉奉衆僧，書經並歸從弟敬容。”其見知如此。敬容唯有一子，年始八嵗，在吳，臨還與胤别，胤問名，敬容曰：“仍欲就兄求名。”胤即命紙筆，名曰瑴。曰：“書云兩玉曰瑴，吾與弟二家共此一子。所謂瑴也。”位祕書丞，早卒。論曰：尚之以雅道自居，用致公輔，行己之迹，動不踰閑。及乎洗閤取譏，皮冠獲誚，貞粹之地，高人未之全許。然父子一時並處權要，雖經屯詖，咸以功名自卒，古之所謂巧宦，此之謂乎。點、胤弟兄俱云遁逸，求其蹈履，則非曰山林，察其持身，則未捨名譽。觀夫子皙之赴慧景，子季之矯敬冲，以迹以心，居然可測，而高自標致，一代歸宗，以之入用，未知所取。斯殆虚勝之風，江東所尚，不然何以至於此也。昌㝢雅仗名節，殆曰人望。敬容材實幹蠱，賄而敗業，惜乎！

列傳第二十 南史三十