楽毅论

楽毅论

余观夏侯太?之论楽毅，称毅之书，以谓伊尹放太甲而不疑，太甲受放而不怨，以知毅之心不止于兼并，而称毅之不取莒与即墨，以谓明信义于天下，将纵二城而降之，以为王业之所?。呜呼，何其言之过欤！

毅，战国之雄耳，其智岂足以知王者之事哉！一说昭王之平齐，复其?年之，　毅之才尽是矣。何以知毅之有心于王者之事哉？且以战国之际，士驰说以于时君，惟恐其言之不足以动人，其所说一切不出于情实，则楽生之称伊尹、太甲之事，是果其心欤？且毅将燕师一战而破齐，虏获其重噐而逐其君，燕国之弱小，而五?勤师于外亲，所下者凡七十余城，则士卒亦少?，而国之转输应接亦少劳矣。故顿于二城之下，盘桓而不能取，且不终楽毅之计，而骑刼代之矣。由是观之，楽子之不㧞二城者，是力有所不足，未得尽用其计谋。而考毅之用心，固未始有縦二城以收民，明信而有意，而于王业之事也。

且楽毅尝一至临淄，尽取齐寳财物?噐，输之于燕，而下七十余城，其所杀伤不知㡬何，而即墨之大夫出死于战，齐民之视毅不啻若㓂，　而乃?以不攻二城，以明信示民，毅之为计，必不若是之愚者。且方是时，田单守即墨，单善为兵，故其守即墨，固而不易㧞耳。何夏侯生之?论也。

司马迁称异时事?苏秦者，皆附之秦。故战国䇿士之所载，多不足信。而迁之所载毅事，未始有此。故余皆不信之。