○二平等性智

○二平等性智

平等性智相应心品。菩萨见道初现前位，违二执故，方得初起。后十地中执未断故，有漏等位或有间断。法云地后与浄第八相依相续，尽未来际。第七因中转故，云见道初起。有漏等位或有间断?，谓十地中未能断尽俱生二执。若第六识入生法观时，观我法空，伏二执故，此智现前。若出二观时，与漏心俱，则不现起，故言或有。至十地后心乃?究竟无漏，以浄第八而为所依，相续无间，尽未来际。宗镜第五十七卷：问：第六能断惑，断惑?无漏。第七不能断惑，何故亦成无漏？答：谓第七识是第六所依根，第六是能依识。能依识既?无漏，第七所依根亦?无漏。谓第六入生法二空观时，第七识中俱生我法二执伏令不起，故第七?无漏。文。