与刘壮舆书

与刘壮舆书

说之启壮舆足下无恙，汝阳一面便相别，于今二十余年矣。中间世故坎?，忍复言道。前是六年，说之自中山无极投劾帰継，而闻壮舆亦扵河东自免还江南，略闻动止于王立之，深用为慰。说之愚暗不晓事，自取罪谴，其惭于壮舆者多矣。幸而　圣治恩寛，使得食祠庙之禄，每念壮舆之帰，便绝稍廪，又益使人惭叹。说之。自是家嵩山下，颇适平昔之志。?一入洛，省亲旧于司马公家及范醇甫家，见先丈外纪、纪年二书，叹息。大儒用心，何其愽㢤！至其论著处，如聼上林之乐，铿锵闿鞈，洞心骇耳，不觉茫然自失。每观自序一篇，则复歔欷怫郁，㡬扵涕泣，殊未喻天既生之，天自厄之，安在其为仁㢤。惟是壮舆能顺续先藁，使纪年完然成一书，则可无恨。君家上世同和，君父子成梁典，已足以雪䕶都水使者父子异同之论矣。幸复见之今日，而壮舆成纪年，又何酷以休徴之成梁典邪。每念十五六时在淮南，吾先君尝令立侍先丈之侧，䝉戒告无徔妖学，无读妖言，至今白首，奉之不忘，益觉其语有味可喜。是时说之虽童騃无知，然心亦似疑先丈为一代异人也。况今忧患之余五十?矣，说之景仰之心，冝当如何？?？有?恨者。鲁直所作先丈志文，说之?读之而未知所适。及?读之则疑。三四读之而竟不见振㣲摅藻之功。不知鲁直何为不得意扵此作也。吾辈于鲁直。岂忍妄作瑕疵。要是吾辈好?不苟是非公耳。又不知壮舆素谓鲁直此文如何。果亦有不足于心者乎。先丈于学无不窥，而精明知要，以迈往不群之识，辨先秦以来举世积习之迷，可谓有功于孔氏之门矣。且以三事论之，如六经无皇帝之目，易宫室等三事，孔子阙疑而称后世圣人，何其伟邪！使学者皆知出此，则释氏不足辟，彼芟角反对互从之徒，自当羞死矣。若鲁直而在，固当以此争之。辄欲别得先丈言行之详，输说之之愚所及者，为先丈作一别传，扵是乎不自觉其格力卑弱，非所冝称也。壮舆以谓如何，是亦报幻童之知耳。或求之而不为作，或逺?千里而求作焉，无乃一反乎。说之前年冬得官陕之河仓，去冬?蒙　厚恩，领祠庙，其授命时，适有役觧梁且栖薄，俟春夏之交，冝道涂时东帰。今托立之致此，其逹否未可知也。立之乆抱病可怜。说之去夏长子二十三?一病不起，至今悲伤多感，鬓发白矣。重念五世以文?，而身独不能，颇有望扵。此子今复柰何？壮舆想当为我慨然也，复何可言者，唯强飰自爱。不宣。谨状。正月十八日说之顿首。