原序一

原序一

昔司马子长好游，足徧天下，宗少文、少游不出户庭，俱善游者也。宛溪景范氏负奇才，具大畧，刘览古今，积其年力成方舆一书，取材富，考核精，不出户庭，周知天下，视少文壁上一邱一壑，相去何啻倍蓰。其笔势纵横，又如子长文，得所歴探，益遨翔容与，奔放靡极，宛溪洵善游哉！余楚人，习闻三楚之要，莫如荆襄，又熟履其地，考往事得失，尝欲借筹三楚。及令崇邑，知海外一区为三吴保障；再令松陵，知江南水利在导三江，而东江已非其故，罔非身履而知。今宛溪坐筹一室，出入二十一史，纵横千八百国，凡形势之险阨，道里之近遥，山水之源委，称名之舛错，正其讹，核其实，芟其蔓，振其纲，宛溪未尝足徧天下，乃淹博若此哉！古来博物推张华，多闻推宏景，乃宏景考沙苑不详，张华谈鸿沟不备。他若山海、水经之书，郭璞道元之注，杜佑目为诡诞，为迂缪，葢文采有余而摭实不足也。宛溪不征奇，不探异，网罗放失，于古今成败利钝之际，三致意焉。使其展筹运策，伏波聚米，宏策画图，抑何多让？乃落落寡谐，人难衣食，日拥是书，快游一过，虽千乘之尊，猗顿之富不易此。或者谓地非身履，不足取信。如孟德攻张鲁，听降人言，以阳平城下，南北遥远，不可守，及至其地，不如所闻，意阻欲还，此其验。然而地非身履，可以遥断，如宋刘敞使辽，辽人导之，自古北至柳河，廻环殆千里。敞曰：“自松亭趣柳河，径且易，不数日可抵中京。”辽人骇愧。由此言之，何用身履哉？必俟身履而知，即如刘舆密视水陆形，默记之，亦一隅智耳。使读宛溪书，不烦舟车，不旷日月，楗户而窥，可以得天下之全形，亦可以知一方之险易。彼宗少文区区壁上观，何足数？即子长东登泰山，南探禹穴，徒重茧其足，安得谓善游哉？若宛溪者，洵善游者也。